محمد ، إذا كانا اثنين كتب اللّه لكل واحد بكل ركعة مائة وخمسين صلاة ، وإذا كانوا
ثلاثة كتب اللّه لكل واحد منهم بكل ركعة ستمائة صلاة ، وإذا كانوا أربعة كتب اللّه
لكل واحد منهم بكل ركعة ألفاً ومائتي صلاة ، وإذا كانوا خمسة كتب اللّه لكل واحد بكل
ركعة ألفين وأربعمائة صلاة ، وإذا كانوا ستة كتب اللّه لكل واحد بكل ركعة أربعة آلاف
وثمانمائة صلاة ، وإذا كانوا سبعة كتب اللّه لكل واحد منهم بكل ركعة تسعة آلاف
وستمائة صلاة ، وإذا كانوا ثمانية كتب اللّه تعالى لكل واحد منهم بكل ركعة تسعة عشر
ألفاً ومائتي صلاة ، وإذا كانوا تسعة كتب اللّه لكل واحد منهم بكل ركعة ستة وثلاثين
ألفاً وأربعمائة صلاة ، وإذا كانوا عشرة كتب اللّه تعالى لكل واحد بكل ركعة سبعين
ألفاً وألفين وثمانمائة صلاة ، فإن زادوا على العشرة فلو صارت بحار السماوات والأرض
كلها مداداً والأشجار أقلاماَ والثقلان مع الملائكة كتاباً لم يقدروا أن يكتبوا
ثواب ركعة واحدة .
يا محمد ، تكبيرة يدركها المؤمن مع الإمام خير له من ستين ألف حجة وعمرة ، وخير من
الدنيا وما فيها سبعين ألف مرة ، وركعة يصليها المؤمن مع الإمام خير من مائة ألف
دينار يتصدق بها على المساكين ، وسجدة يسجدها المؤمن مع الإمام في جماعة خير من عتق
مائة رقبة ( 1 ) .
وعن الإمام الصادق عليه السلام : الصلاة خلف العالم بألف ركعة ، وخلف القرشي بمائة
( 2 ) .
ولا يخفى أنه إذا تعددت جهات الفضل تضاعف الأجر ، فإذا كانت في مسجد السوق الذي تكون
الصلاة فيه باثنتي عشر صلاة يتضاعف بمقداره ، وإذا كانت في مسجد القبيلة الذي تكون
الصلاة فيه بخمسة وعشرين فكذلك ، وإذا كانت في مسجد الجامع الذي تكون الصلاة فيه
بمائة يتضاعف بقدره ، وكذا إذا كانت في
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل : ج 1 ص 487 ب 1 عن أبواب صلاة الجماعة ح 3 .
( 2 ) مستدرك الوسائل : ج 1 ص 492 ب 23 من أبواب صلاة الجماعة ح 6 .