نيز نامهاى ديگر اين پنج روز نزد ايشان چنين است .
ژيوردا بيوردب سردردج ماحردد ميرزدهه
نوعا ايشان اين پنج روز را به آخر خشوم زياد مىكردند و اما در كبس چهار يكها با اهل فارس موافق بودهاند ؛ و همچنين در اهمال كبيسه با فارسيان موافقت مىنمودند و من به زودى علت اينكه چرا ميان آغاز سال ايشان و سال پارسى تفاوت پيدا مىشود بيان خواهم كرد .
اما اهل خوارزم اگرچه شاخهاى از باغستان فاسيان بردند ولى در آغاز سال ( و وضع الحاق زوائد ) به اهل سغد مقتدى بودهاند و نامهاى شهور ايشان بدين قرار است .
روچنافوناو سارجىل - اردوشت فوسيرح انكامل - هرودادفو يحيرىل جيرى قارازاكل - همدادل - اخشر يورىل - اومرىل - ياناخن فاخسرثان راچيبكل - اروفوفيمعكا بحرفينل - وثر خونافكانج انكامل - اشمن فوير دانكامل اسبندار مجى فوخشومل
برخى از ايشان اين نامها را اختصار مىكنند و چنين مىگويند .
ناوسارچى اردوست هروداذ جيرى
همداذ اخشريورى اومرى ياناخن
ارو ريمژد ارشمن اسبندارمجى
و ايام سى روزه ماه نزد ايشان چنين است .
ريمژدا « 1 » همداذز جيزىيج روجنيط « 4 » ارجوخى كه
ازمينب دزوح « 2 » غوشتيد اريغنك اشتاذكو
اردوشتج اروط دذويه « 3 » رامكا اسمانكز
اخشريوىد ياناخنى فيغيو واذكب راثكح
اسبندارمجىه اخيريا اسروفيز دذوكج « 5 » مرسبندكط
هروداذو ماهيب رشنيح دينىكد اونرغل « 6 »
ب ن
هامش
( 1 ) - رثمرد
( 2 ) - درو
( 3 ) - ذدو
( 4 ) - روحن
( 5 ) - زدو
( 6 ) - اونزع