عن ساقِها ، أبدى الشَّرُّ عن ناجِذَيه ، حَمِيَ الوَطيسُ ، دارَتْ رحى الحَربُ . وكقولهم في ذكر الآثار العُلويَّة : افتَرَّ الصُبْحُ عن نواجِذَهُ ، ضَرَبَ بِعَموده ، سُلَّ سَيفُ الصُّبْحِ من غِمد الظَّلام ، نَعَرَ الصُّبحُ في قفا الليل ، باحَ الصُّبحُ بِسرِّهِ ، وهي نطاق الجوزاء ، انحَطَّ قِنْديلُ الثُرَيَّا ، ذّرَّ قرْن الشَّمس / ارتَفع النَّهار ، ترحَّلت الشَّمس ، رَمَتِ الشَّمس بِجَمَرات الظَّهيرَةِ ، بَقَلَ وجهُ النَّهار ، خَفَقَتْ راياتُ الظَّلام ، نَوَّرت حدائِقُ الجوِّ ، شابَ رأسُ الليل ، لَبِسَت الشَّمس جِلبابها ، قام خَطيب الرَّعد ، خَفَقَ قَلب البَرق ، انحَلَّ عِقْدُ السَّماء ، وَهَى عِقد الأنداد ، انْقَطَعَ شِريان الغَمام ، تَنفَّسَ الرَّبيع ، تَعَطَّرَ النَّسيمُ ، تَبَرَّجَت الأرضُ ، قَوِيَ سلطان الحرِّ ، آنَ أن يَجيشَ مِرْجَلُهُ ، ويثورَ قَسْطُلُه ، انْحَسَرَ قِناع الصَّيف ، جاشَت جُيوشُ الخَريفِ ، حَلَّت الشَّمس الميزان ، وعَدَل الزَّمان ، دبَّت عَقاربُ البردِ ، أقدمَ الشِّتاء بِكَلْكَلِه ، شابَت مَفارِقُ الجِبالِ ، يوم عبوسٌ قَمْطَرير ، كشَّرَ عن نابِ الزَّمْهَرير . وكقولهم في محاسن الكلام : الأدَبُ غِذاءُ الرُّوح ، الشَّباب باكورَةُ الحَياةِ ، الشَّيب عنوان الموت ، النَّار فاكهة الشِّتاء ، العِيال سوسُ المال ، النَّبيذُ كيمْياء الفَرَح ، الوحدة قَبر الحيِّ ، الصَّبر مفْتاحُ الفَرَج ، الدَّين داء الكرم ، النَّمَّام جسرُ الشرِّ ، الإرجافُ زَندُ الفِتنةِ ، الشُّكرُ نسيمُ النَّعيم ، الرَّبيع شبابُ الزَّمان ، الولَدُ ريحانَةُ الروحِ ، الشَّمس قَطيفَةُ المساكين ، الطِّيب لسانُ المُروءة .
الفصل الرابع والستون
- من استعارات القرآن : " وإنَّهُ في أمِّ الكتاب " " لِتُنْذِرَ أُمَّ القُرى ومَنْ حَولَها " " واخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ منَ الرَّحمَةِ " " والصُّبحِ إذا تَنَفَّس "
فقه اللغة وسر العربية — صفحة 361
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٣٦١