فَلَمَسوهُ بأيديهِمْ لَقال الذينَ كَفَروا إن هذا إلا سِحْرٌ مُبينٌ " .
( لولا ) : بمعنى هلَّا :
كقوله عزّ وجلَّ : " فلولا إذ جاءهُم بأسُنا تَضَرَّعوا " أي فهلَّا ، وقوله تعالى : " لو ما تأتينا بالملائكة إن كُنْتَ مِنَ الصَّادِقين " أي هل تأتينا ؟ وما زيادة وصلة . ( لما ) : بمعنى لم لا تدخل إلا على المستقبل ، كما تقول : جئتُ ولما يجيء زيد وكما قال عزَّ ذِكره : " بل لمّا يذوقوا عذابِ " أي لم يذوقوا ، وكما قال عزّ ذكره : " كلَّا لمَّا يَقضِ ما أمَرَهُ " أي لم يقضِ . فأمَّا لمَّا التي للزمان ، فتكون للماضي نحو : قصدتُكَ لمَّا ورد فلان . ( لا ) : بمعنى لم كقوله عزَّ اسمه : " فلا صَدَّقَ ولا صَلَّى " أي لم يصدِّق ولم يُصلِّ . وينشد [ من الرجز ] :
إن تَغْفِرِ اللهُمَّ تَغْفِر جَمَّا * وأيُّ عَبدٍ لكَ لا ألَمَّا أي وأيُّ عبد لك لم يُلِم بالذنب . ( لَدُن ) : بمعنى عند :
كقوله تعالى : " قد بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرا " أي من عندي . وكقوله عزَّ
فقه اللغة وسر العربية — صفحة 332
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٣٣٢