مِنَ السَّقْفِ وَكَفَ مِنَ القِرْبَةِ سَرَبَ مَنَ الإنَاءَ رَشَحَ مَنَ العَيْنِ انْسَكَبَ مِنَ المَذَاكِيرِ نَطَفَ مِنَ الجُرْحِ ثَعَّ .
الفصل الثاني عشر
( في تَفْصِيلِ كَمِّيّةِ المِيَاهِ وَكَيْفِيّتِهَا )
( عَنِ الأئِمَّةِ )
إِذا كَانَ المَاءُ دَائِماً لاَ يَنْقَطِعُ وَلا يَنْزَحُ في عَيْنٍ أو بِئرٍ ، فَهُوَ عِدٌّ فإذا كَان إذا حرِّكَ مِنْهُ جَانِب لم يَضْطَرِبْ جَانبُهُ الآخَرُ ، فهُوَ كُرٌّ فإذا كَانَ كَثِيراً عَذْباً ، فَهُوَ غَدَق ( وَقَدْ نَطَقَ بِهِ القُرْآنُ ) فَإذا كَانَ مُغْرِقاً ، فَهُوَ غَمْرٌ فإذا كَانَ تَحْتَ الأَرْضَ ، فَهُوَ غَوْرٌ فإذا كَانَ جَارِياً ، فَهُوَ غَيْلٌ فإذا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأرضِ يَسْقِي بِغَيْرِ آلةٍ مِنْ دالِيَةٍ أو دُولابٍ أو ناعُورَةٍ أو مَنْجَنُونٍ ، فَهُوَ سَيْحٌ فإذا كَانَ ظاهراَ جارِياً على وَجْهِ الأرْضِ ، فَهُوَ مَعِينٌ وَسَنِمِ ، وفي الحديث : ( خيْرُ الماءِ السَّنِمُ ) فإذا كَانَ جَارِياً بَيْنَ الشَّجَرِ فَهُوَ غَلَلٌ فإذا كَان مُسْتَنْقَعاً في حُفْرَةٍ أو نُقْرَةٍ ، فَهُوَ ثَغْبٌ فإذا أَنْبِطَ من قَعْرِ البِئْرِ ، فَهُوَ نَبَط فإذا غَادَرَ السَّيلُ مِنْهُ قِطْعَةً ، فَهُوَ غَدِير فإذا كَانَ إلى الكَعْبَيْنِ أو إلى أنْصَافِ السُّوق ، فهو ضَحْضَاحٌ فإذا كَانَ قَرِيبَ القَعْرِ ، فَهُوَ ضَحْل فإذا كَانَ قَليلاً ، فَهُوَ ضَهْل فإذا كَانَ أقَلَّ مِن ذلك ، فهو وَشَل وَثُمَّد فإذا كَانَ خَالِصاً لا يُخَالِطُهُ شيءٌ ، فَهُوَ قَراحٌ فإذا وَقَعَتْ فِيهِ الأَقْمِشَةُ حتّى كَادَ يَدفِنُ ، فَهُوَ سُدُمٌ فإذا خَاضَتْهُ الدَّوَابُّ فَكَدَّرتْهُ ، فَهُوَ طَرْق فإذا كَانَ مُتَغَيِّراً ، فَهُوَ سَجِسٌ فإذا كَانَ مُنْتِناً غَيرَ أنَهُ شَرُوبٌ ، فَهُوَ آجِن فإذا كَانَ لا يَشْرَبُهُ أحَدٌ من نَتْنِهِ ، فَهُوَ آسِنٌ فإذا كَانَ بارداً مُنْتِناً ، فَهُوَ
فقه اللغة وسر العربية — صفحة 251
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٢٥١