المَنَافِذُ في بَدَنَ الإنْسَانَ يَخْرُجُ مِنْهَا العَرَقُ والبُخَارً ) مَرَاقُّ البَطْنِ ( مَا لاَنَ مِنْهُ وَرَقَ ) .
الفصل الرابع عشر
( في القَوَافِلَ )
( وَجَدْتُهُ في تَعْلِيقَاتِي عَنِ الخُوَارَزْمِي عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ فَلَمْ اَسْتبعدْهُ عَنِ الصَوَابِ )
إذا كَانَتْ فِيها جِمَال قَدْ تخَلَّلَتْها حَمِيرٌ تَحْمِلً المِيرَةَ ، فَهِيَ العِيرُ فإذا كَانَتْ تَحْمِلُ أزْوَادَ قَوْم خَرَجُوا لِمُحَارَبَةٍ أو غَارَةٍ ، فهي القَيْرَوَانُ فإذا كَانَتْ رَاجِعَةً ، فَهِيَ القَافِلَةُ لا غَيْرُ فإذا كَانَتْ تَحْمِلُ البَزَّ والطِّيبَ ، فَهِيَ اللَّطِيمَةُ .
فقه اللغة وسر العربية — صفحة 205
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٢٠٥