الباب الحادي والعشرون
في الجماعات
الفصل الأول
( في تَرْتِيب جَمَاعَاتِ النَّاسِ وَتَدْرِيجهَا مِنَ القِلَّةِ إلى الكَثْرَةِ عَلَى القِيَاسِ والتَّقْرِيبِ )
نَفَر ، وَرَهْطٌ ، ولُمة ، وشِرْذِمَة ثُمَّ قَبِيل ، وَعُصْبَة ، وَطَائِفَةٌ ثُمَّ ثُبَة ، وثُلَّة ثُمَّ فَوْجٌ ، وفِرْقَةٌ ثُمَّ حِزْب ، وزُمْرَة ، وزُجْلَة ثُمَّ فِئَامٌ ، وجِزْلَة ، وحَزِيقٌ ، وَقِبْصٌ ، وَجُبلَةٌ ، وجُبُلُّ .
الفصل الثاني
( في تَفْصِيلِ ضُرُوبٍ مِنَ الجَمَاعَاتِ )
( عَنِ الأئِمَّةِ )
إذا كَانُوا أَخْلاَطاً وضُروباً مُتَفَرِّقِينَ فَهُمْ أفْنَاءُ ، وأوْزَاعٌ ، وأوْبَاشٌ ، وأَعْنَاق ، وأشَائِبُ فإذا احْتَشَدُوا في اجْتِمَاعِهِمْ ، فَهُمْ حَشْدٌ فإذا حُشِروا لأَمْرٍ مَا ، فَهُمْ حَشْرٌ فإذا ازْدَحَمُوا يَرْكَبُ بَعْضُهْم بَعْضاً ، فَهُمْ دُفَّاع فإذا كَانُوا عَدَداً كَثِيراً مِنَ الرَّجَّالَةِ ، فَهُمْ حَاصِب فإذا كَانُوا فُرْسَاناً ، فَهًمْ مَوكِبٌ فإذا كَانُوا بَفي أبٍ وَاحِدٍ ، فَهُمْ قَبِيلةٌ فإذا كَانُوا بَفي أبِ واحدٍ وأمٍّ وَاحِدَةٍ ، فَهُم بَنُو الأعْيَانِ فإذا كَانَ أبُوهُمْ واحِداً وأُمَّهاتُهُمْ شَتَّى ، فَهُمْ بَنُو الَعَلاَّتِ فإذا كَانَتْ أُمُّهُمْ وَاحِدَةً وآباؤًهُمْ شَتَّى ، فَهُمْ بَنُو الأَخْيَافِ .
فقه اللغة وسر العربية — صفحة 201
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٢٠١