وهى أحق ، وقال علي عليه السلام : بل أنا أحق بها هي ابنة عمى وعندي بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم وهى أحق بها وإني لأرفع صوتي ليسمع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم حجتي قبل أن يخرج ، وقال زيد : أنا أحق بها خرجت إليها وسافرت وجئت بها ، فخرج رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم فقال : ما شأنكم ؟ قال علي عليه السلام : بنت عمى وأنا أحق بها وعندي ابنة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم تكون معها أحق بها من غيرها ، وقال جعفر : أنا أحق بها يا رسول اللَّه ابنة عمى وعندي خالتها والخالة أم وهى أحق بها من غيرها ، وقال زيد : بل أنا أحق بها يا رسول اللَّه خرجت إليها وتجشمت السفر وأنفقت فأنا أحق بها ، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم : سأقضى بينكم في هذا وفى غيره ، قال علي عليه السلام : فلما قال : وفى غيره قلت : نزل القرآن في رفعنا أصواتنا فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم : أما أنت يا زيد بن حارثة فمولاي ومولاها ، قال : قد رضيت يا رسول اللَّه ، قال : وأما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقى وأنت من شجرتي التي خلقت منها ، قال : رضيت يا رسول اللَّه قال : وأما أنت يا علي فصفينى وأمينى وأنت منى وأنا منك ، قلت : رضيت يا رسول اللَّه ، قال : وأما الجارية فقد رضيت بها لجعفر تكون مع خالتها والخالة أم ، قالوا : سلمنا يا رسول اللَّه ( قال ) أخرجه العدنى والبزار وابن جرير ( أقول ) ورواه الطحاوي أيضا في مشكل الآثار ( ج 4 ص 174 ) باختلاف في اللفظ ( وفى ص 175 ) بطريقين آخرين باختلاف في اللفظ أيضا ، وروى النسائي جزء منه في خصائصه ( ص 20 ) فقال : قال النبي صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم : أما أنت يا علي صفيى وأمينى .
فضائل الخمسة من الصحاح الستة — صفحة 344
مساهمون: السيد مرتضى الحسيني اليزدي الفيروز آبادي
ص٣٤٤