وبفوريته وتخيل جواز التطوع فأتى به بقصد الأمر الاستحبابي فالظاهر فيه أيضاً
البطلان لعدم وجود الأمر الاستحبابي فما نواه لم يكن وما كان لم ينوه . ( في الحج
الواجب بالنذر وأخويه )
فقه الحج بحوث استدلالية في الحج — صفحة 413
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٤١٣