شرح
وقوله تعالى * ( ومَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّه سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّه كانَ مَنْصُوراً ) * آية 33 من الاسراء والسنة ، قوله صلَّى اللَّه عليه وسلم : « من قتل قتلناه » وقوله عليه الصلاة والسلام « كتاب الله القصاص » وعليه الإجماع والعقل ، والحكمة تقتضي شرعيته أيضا . فإن الطباع البشرية ، والأنفس الشريرة تميل إلى الظلم والاعتداء ، وترغب في استيفاء الزائد على الابتداء ، سيما البوادي ، وأهل الجهل ، العادلين عن سنن العقل والعدل ، كما نقل عن عاداتهم في الجاهلية ، فلو لم تشرع الأجزية الزاجرة عن التعدي والقصاص من غير زيادة ولا انتقاص ، لتجرأ ذوو الجهل والحمية ، والأنفس الآبية على القتل والفتك في الابتداء ، وأضعاف ما جنى عليهم في الاستيفاء ، فيؤدي ذلك إلى التفاني ، وفيه من الفساد ما لا يخفى ، فاقتضت الحكمة شرع العقوبات الزاجرة عن الابتداء في القتل والقصاص المانع من استيفاء الزائد على المثل فورد الشرع بذلك لهذه الحكمة حسما عن مادة هذا الباب ، قال تعالى * ( ولَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الأَلْبابِ ) * .
الشافعية - قالوا : في كتاب « مغني المحتاج » - كتاب البغاة - كتاب الردة ، كتاب الزنا ، كفارة حد القذف ، كتاب قطع السرقة ، باب قطع الطريق ، كتاب الأشربة ، فصل في التعزير . وقبل هذا - ذكر - كتاب الجراح وفصوله - ثم ذكر - كتاب الديات ، وفصوله .
وكذلك كتاب « الأم » للإمام الشافعي رحمه الله تعالى فذكر أولا - كتاب أهل البغي وأهل الردة . وبعده كتاب الحدود ، وصفة النفي ثم ذكر - كتاب السرقة ، وكتاب الزنا ، وكتاب الخمر ، وكتاب قاطع الطريق ، وكتاب المرتد ، وكتاب الأشربة .
وأما كتاب مختصر المزني - للإمام الشافعي ، فقد ذكر في كتاب الحدود ، باب حد الزنا ، باب حد القذف ، كتاب السرقة ، باب قطاع الطريق ، باب الأشربة ، قتال أهل الردة ، وقبل ذلك ذكر - كتاب القتل ، وكتاب القسامة .
المالكية - قالوا : - في كتاب حاشية الشيخ الصاوي على الشرح الصغير - باب في أحكام الجناية على النفس أو على ما دونها ، ثم باب « تعريف البغي » ثم باب تعريف « الردة » باب ذكر حد الزنا ، وباب حد القذف ، وباب أحكام السرقة ، باب ذكر الحرابة ، باب حد الشارب ولم يذكر القصاص ، في باب الحدود ، وذكر أحكام الجنايات أولا لأنه أوكد الضروريات التي يجب مراعاتها ، وأما صاحب كتاب الميزان للشيخ عبد الوهاب الشعراني - فذكر كتاب الجنايات ، كتاب الديات . باب القسامة ، باب كفارة القتل ، كتاب حكم السحر والساحر ، كتاب الحدود السبعة المترتبة على