شرح
مسألة : يجوز أن يستأجر شخصين لعمل شيء معيّن كحمل متاع أو غيره أو بناء جدار أو هدمه أو غير ذلك فيشتركان في الأجرة وعليهما معا القيام بالعمل الذي استؤجرا عليه .
مسألة : لا يشترط اتصال مدّة الإجارة بالعقد على الأقوى فيجوز أن يؤجر داره سنة مثلا متأخرة عن العقد بسنة أو أقل أو أكثر ولا بدّ من تعيين مبدأ المدّة وإذا كانت المدّة محدودة وأطلقت الإجارة ولم يذكر البدء انصرف إلى الاتصال .
مسألة : إذا آجره دابة كلية ودفع فردا منها فتلف كان على المؤجر دفع فرد آخر « 28 » .
تتمة : حكم الخلو ( سرقفلية ) :
إذا استأجر الدكان مثلا مدّة فانتهت المدّة وجب عليه إرجاعه إلى المالك ولا يجوز له إيجاره من ثالث إلا بإذن المالك كما لا يجوز له أخذ مال من ثالث ليمكَّنه من الدكان المسمى في عرفنا ( سرقفلية ) إذا لم يشترط له ذلك إلا إذا رضي المالك به .
وإذا مات المستأجر والحال هذه لم يجز لوارثه أخذ ( السرقفلية ) إلا إذا رضي المالك به فإذا أخذها برضا المالك لم يجب إخراج ثلث للميّت إذا كان قد أوصى إلا إذا كان رضا المالك مشروطا بإخراج الثلث .
مسألة : إذا اشترط المستأجر على المالك في عقد الإجارة أو عقد آخر لازم أن يأخذ ( السرقفلية ) جاز له أخذها فإذا مات كان ذلك موروثا لوارثه ووجب إخراج ثلثه إذا كان أوصى به وإذا كان للمستأجر حق في أخذ ( السرقفلية ) من غيره وإن لم يرض المالك به كان ذلك من أرباح التجارة وجب إخراج خمسه بقيمته وربما زادت القيمة وربما نقصت وربما ساوت ما دفعه « 29 » .
من المعاملات الشائعة بين التجار والكسبة ما يسمى ( السرقفلية ) وهي إنما تكون في محلات الكسب والتجارة والضابط في جواز أخذها وعدمه للمستأجر هو أنه في كل مورد كان للمؤجر حق الزيادة في بدل الإيجار أو تخلية المحل بعد انتهاء مدّة الإيجار ولم يكن للمستأجر الامتناع عن دفع الزيادة أو التخلية لم يجز أخذها والتصرف في المحل بدون رضا مالكه حرام وأما إذا لم يكن للمالك حق زيادة بدل الإيجار وتخلية المحل وكان للمستأجر حق تخليته لغيره بدون إذن المالك جاز له عندئذ - أخذ السرقفلية شرعا ويتضح الحال في المسائل الآتية .
مسألة : قبل صدور قانون منع المالك عن إجبار المستأجر على التخلية أو عن التخلية أو عن الزيادة في بدل الإيجار كان للمالك الحق في ذلك فإن كانت الإجارة قد وقعت قبل صدور القانون المذكور ولم يكن هناك شرط متفق عليه بين الطرفين بخصوص الزيادة أو التخلية .
هامش
« 28 » منهاج الصالحين ج 2 من ص 91 إلى ص 97 .
« 29 » منهاج الصالحين ج 2 من ص 101 إلى ص 102 .