أما رد السلام فهو فرض عين على المنفرد ، وفرض كفاية على الجماعة ؛ فإذا رد واحد منهم أجزاء عن الباقين ، ويجب أن يكون الرد فورا . فلو أخره لغير عذر يأثم . وأن يكون مسموعا لمن ألقى السلام ، فإذا لم يسمعه لا يسقط الفرض . فإن كان أصم فإنه يجب أن يرد عليه بما يفهم من إشارة وتحريك شفة ونحو ذلك ، والأفضل في صيغة الرد أن يقول وعليكم السلام ، فيأتي بالواو وميم الجماعة . ويصح أن يقول : سلام عليكم .
ويسن للمسلم أن يبدأ من لقيه بالسلام قبل كل كلام . فإذا التقى اثنان ونطق كل منهما بالسلام وجب الرد على كل واحد منهما لصاحبه ، وأن يرفع صوته به حتى يسمعه من سلم عليهم سماعا محققا . وحسن أن يسلم الرجل على أهل بيته كلما دخل عليهم ، وإذا دخل دارا خاليا من الناس فإنه يقول : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين . ويسن أن يسلم الصغير على الكبير ( 1 ) ، والراكب على الماشي ، والقائم على القاعد ( 2 ) ، والقليل على الكثير ، وإذا حصل عكس ذلك حصلت سنة السلام ووجب الرد ، ولكن تفوت أفضلية الترتيب .
وإذا أرسل غائب سلامه لأخر فإنه يجب عليه أن يرد السلام ( 3 ) ، ويستحب أن يبدأ في رده بالرسول المبلغ فيقول : وعليك وعليه السلام ، وكذا يجب الرد إذا أرسل له سلاما في كتاب ، ويكره ( 4 ) للرجل أن
شرح
( 1 ) أهل البيت ( ع ) : يستحب أيضا تسليم الكبير على الصغير عن الإمام الرضا ( ع ) عن آبائه ( ع ) قال : قال رسول الله ( ص ) خمس لا أدعهن حتى الممات الأكل على الحضيض مع العبيد وركوبي الحمار مؤكفا وحلبي العنز بيدي ولبس الصوف والتسليم على الصبيان لتكون سنة من بعدي « 138 » .
( 2 ) أهل البيت ( ع ) : والمارّ على القاعد وراكب البغل على راكب الحمار عن أبي عبد الله ( ع ) قال القليل يبدأون الكثير بالسلام والراكب يبدأ الماشي وأصحاب البغال يبدأون أصحاب الحمير وأصحاب الخيل يبدأون أصحاب البغال « 139 » وعنه أيضا في رواية أخرى .
وإذا لقي واحد جماعة يسلَّم الواحد على الجماعة « 140 » .
( 3 ) أهل البيت ( ع ) : يجب رد السلام وإسماعه في حال الصلاة وغيرها الا أن يكون المسلَّم أصمّ أو كان بعيدا ولو كان بسبب المشي سريعا وحينئذ فالأولى الجواب على النحو المتعارف في الرد « 141 » .
( 4 ) الشافعية - قالوا : إذا كانت الشابة منفردة في مكان وحدها فإنه يكره أن يلقي عليها الرجل سلاما كما يحرم عليها أن تجيب أو تلقي سلاما ، سواء كانت دميمة تشتهي أو لا ،
هامش
« 138 » وسائل الشيعة 8 / 450
« 139 » وسائل الشيعة 8 / 450
« 140 » وسائل الشيعة 8 / 441
« 141 » منهاج الصالحين 1 / 195