مبحث العمرة
العمرة معناها ( 1 ) في اللغة الزيارة ، يقال : أعمره إذا زاره ، وشرعا زيارة البيت الحرام على وجه مخصوص سيأتي بيانه .
حكمها ودليلها
العمرة فرض عين في العمر مرة واحدة - كالحج - على التفصيل
شرح
فيه نص ، ثانيهما : ما لم يرد ، فالأول أشياء ، أحدها : النعامة ، فإذا اصطاد نعامة في الحرم لزمه نحر بدنه - ناقة أو جمل - وبذلك حكم عمر ، وعثمان ، وعلي ، وغيرهم ، الثاني :
حمار الوحش ، وتيس الجبل ، ويقال له : الوعل ، فمن اصطاده لزمته بقرة يذبحها ويتصدق بها على مساكين الحرم ، الثالث : الضبع ، وجزاء صيده ذبح كبش ، الرابع : الظبي - يعني الغزال - وجزاء صيده عنزة تذبح وتفرق على مساكين الحرم كذلك ، أما صيد الثعلب فلا جزاء فيه ، الخامس : الضب ، وجزاء صيده جدي بلغ من العمر ستة أشهر ، السادس :
الأرنب فمن اصطاد أرنبا كان جزاؤه أن يذبح عناقا ، وهي أنثى المعز التي لها أقل من أربعة أشهر ، السابع : الوبر - بسكون الباء - وهو دابة سوداء دون القط ، وجزاء صيده جدي له ستة أشهر ، الثامن : الحمام فمن اصطاد حمامة أو ما كان على شاكلتها من كل طير يهدر ويشرب بوضع منقاره في الماء فيكرع كما تكرع الشاة ، ويقال لهذا الشرب - عبّ - فيشمل الدجاج والعصافير والقماري ونحوها ، فجزاء من اصطاد شيئا منها في الحرام شاة تذبح وتفرق على المساكين .
وهذا أحد الأمرين الذي ورد فيها حكم عن الصحابة ، ثانيهما : ما لم يرد فيه شيء ، فمن اصطاد شيئا في الحرم من غير الأشياء المذكورة ، فإنه يقوّم بمعرفة حكمين عدلين ، ويجوز أن يكون القاتل أحد العدلين أو هما معا إذا لم يكونا عالمين بالتحريم ، أو وقع منهما ذلك خطأ لا عمدا ، أو قتله لحاجة أكله ، كما إذا لم يجد طعاما غيره ، وينبغي أن يراعى في الضمان المثل صغرا وكبرا ، وصحة وسقما ، وسلامة وعيبا ، ونحو ذلك .
هذا هو حكم القسم الأول ، وهو ماله مثل من النعم ، وأما حكم القسم الثاني ، وهو ما ليس له مثل من النعم ، فتجب في صيده القيمة ، وهو سائر الطيور سوى ما تقدم ، كطير الماء ، والإوز وغيرهما ، وإن نتف ريش الصيد أو شعره أو وبره ، فلا شيء عليه ، بشرط أن يعود ما أتلفه ، لأن النقص قد زال ، كما لو جرحه واندمل جرحه ، أما إذا صار عاجزا بذلك الفعل فعليه قيمة ما نقص من ثمنه بهذا الفعل .
( 1 ) أهل البيت ( ع ) : العمرة اسم من الاعتمار وهي لغة القصد إلى مكان عامر أو الزيارة التي فيها عمارة الودّ وشرعا أفعال مخصوصة تسمى بالحج الأصغر وأفعالها أربعة الإحرام والطواف مع صلاته والسعي بين الصفا والمروة والتقصير في عمرة التمتع والتخيير بين التقصير والحلق في العمرة المفردة « 131 » .
هامش
« 131 » أقرب الموارد 2 / 830 .