قبل رأس الميت ، ويقول في الأولى * ( مِنْها خَلَقْناكُمْ ) * ، وفي الثانية * ( وفِيها نُعِيدُكُمْ ) * ، وفي الثالثة * ( ومِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى ) * ثم يهال عليه بالتراب حتى يسد قبره ، وقال المالكية ، والحنابلة : لا يقرأ شيئا من القرآن عند حثو التراب ، ويندب ارتفاع التراب فوق القبر بقدر شبر ( 1 ) ، ويجعل كسنام البعير ( 2 ) ، باتفاق ثلاثة ، وقال الشافعية : جعل التراب مستويا منظما أفضل من كونه كسنام البعير ، ويكره تبييض القبر بالجبس أو الجير ، أما طلاؤه بالطين فلا بأس به ( 3 ) ، لأنه لا يقصد به الزينة ، عند ثلاثة ، وقال المالكية : طلاء القبر مكروه مطلقا ، سواء كان بالجبس أو الطين أو الجير ، ويكره أن يوضع على القبر أحجار ( 4 ) أو خشب أو نحو ذلك ، إلَّا إذا خيف ذهاب معالم القبر ، فيجوز وضع ذلك للتمييز ، أما إذا قصد به التفاخر والمباهاة فهو حرام ( 5 ) ، وهذا متفق عليه ، إلَّا عند الشافعية ، فإنهم قالوا : يسن وضع حجر أو نحوه عند رأس القبر لتمييزه ، أما الكتابة على القبر ففيها تفصيل في المذاهب ، فانظره تحت الخط ( 6 ) .
شرح
ويكره إهالة الرحم التراب « 700 » قائلين إنا للَّه وإنا إليه راجعون وفي خبر السكوني عن الصادق عليه السلام إذا حثوت التراب على الميت فقل إيمانا بك وتصديقا ببعثك هذا ما وعدنا اللَّه ورسوله قال وقال أمير المؤمنين ثم سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يقول من حثا على ميت وقال هذا القول أعطاه اللَّه بكل ذرة حسنة « 701 » .
( 1 ) أهل البيت ( ع ) : يكره رفع القبر عن الأرض أزيد من أربع أصابع مفرجات ويستحب أن يرفع بمقدار أربع أصابع مضمومة أو مفرجة « 702 » .
( 2 ) أهل البيت ( ع ) : يكره تسنيم القبر بل تركه أحوط « 703 » .
( 3 ) أهل البيت ( ع ) : يكره تجصيصه وتطيينه « 704 » .
( 4 ) أهل البيت ( ع ) : يستحب أن يكتب اسم الميت على القبر وعلى لوح أو حجر وينصب على القبر « 705 » .
( 5 ) أهل البيت ( ع ) : إن التفاخر والمباهاة ان لم ينجرّ إلى محرّم لا يكون حراما .
( 6 ) المالكية - قالوا : الكتابة على القبر إن كانت قرآنا حرمت ، وإن كانت لبيان اسمه ، أو تاريخ موته ، فهي مكروهة .
الحنفية - قالوا : الكتابة على القبر مكروهة تحريما مطلقا ، إلَّا إذا خيف ذهاب أثره فلا يكره .
هامش
« 700 » منهاج الصالحين المجلد الأول ص 93 - 94 .
« 701 » هامش شرائع الإسلام ص 83 .
« 702 » تحرير الوسيلة 1 / 84 .
« 703 » العروة الوثقى 1 / 323 .
« 704 » منهاج الصالحين المجلد الأول ص 94 .
« 705 » منهاج الصالحين المجلد الأول ص 94 .