شروط خطبتي العيدين ( 1 )
قد ذكرنا شروط خطبتي العيدين مجملة عند كل مذهب تحت الخط ( 2 ) .
شرح
الشامل للقليل والكثير ، فيكفي لتحقيق الخطبة المذكورة تحميدة أو تسبيحة أو تهليلة ، نعم يكره تنزيها الاقتصار على ذلك ، ولا تشترط عندهم الخطبة الثانية ، بل هي سنة كما يأتي في الجمعة .
المالكية - قالوا : خطبتا العيدين كخطبتي الجمعة ، لهما ركن واحد ، وهو أن يكونا مشتملتين على تحذير أو تبشير ، كما يأتي في « الجمعة » .
الحنابلة - قالوا : أركان خطبة العيدين ثلاثة : أحدها الصلاة على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، ويتعين لفظ الصلاة ، ثانيها : قراءة آية من كتاب اللَّه تعالى ، يلزم أن يكون لهذه الآية معنى مستقل ، أو تكون مشتملة على حكم من الأحكام ، فلا يكفي قوله تعالى :
مُدْهامَّتانِ ) * ، ثالثها : الوصية بتقوى اللَّه تعالى ، وأقلها أن يقول : اتّقوا اللَّه واحذروا مخالفة أمره أو نحو ذلك . أما التكبير في افتتاح خطبة العيد فهو سنة ، بخلاف الجمعة ، فإن افتتاحها بالحمد للَّه ركن من أركان الخطبة ، كما يأتي .
الشافعية - قالوا : أركان خطبة العيدين أربعة : أحدها : الصلاة على النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، في كل من الخطبتين ، ولا بد من لفظ الصلاة ، فلا يكفي رحم اللَّه سيدنا محمد صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، ولا يتعين لفظ محمد ، بل يكفي أن يذكر اسما من أسمائه الطاهرة ، ولا يكفي الضمير في ذلك ، ولو مع تقدم المرجع على المعتمد ، ثانيها : الوصية بالتقوى في كل من الخطبتين ولو بغير لفظها ، فيكفي نحو وأطيعوا اللَّه ، ولا يكفي التحذير من الدنيا وغرورها في ذلك ، بل لا بد من أن يحثهم الخطيب على الطاعة ، ثالثها : قراءة آية من القرآن في إحدى الخطبتين ، والأولى أن تكون في الخطبة الأولى ، ويشترط أن تكون آية كاملة إذا كانت الآية قصيرة ، أما الآية الطويلة فتكفي قراءة بعضها ، وأن تكون الآية مشتملة على وعد أو وعيد أو حكم ، أو تكون مشتملة على قصة أو مثل أو خبر ، فلا يكفي في أداء ركن الخطبة أن يقول :
( ثم نظر ) ، رابعها : أن يدعو الخطيب للمؤمنين والمؤمنات في الخطبة الثانية ، ويشترط أن يكون الدعاء بأمر أخروي كالغفران ، فإن لم يحفظ فيكفي أن يدعو لهم بالأمر الدنيوي ، كأن يقول :
اللهم ارزق المؤمنين والمؤمنات ونحو ذلك ، وأن يكون الدعاء مشتملا على الحاضرين في نية الخطيب بأن يقصدهم مع غيرهم ، فلو قصد غيرهم بالدعاء بطلت الخطبة ، أما افتتاح خطبة العيدين فيسن أن تكون بالتكبير المذكور في كيفية صلاة العيدين ، بخلاف افتتاح خطبة الجمعة ، فلا بد أن تكون من مادة الحمد ، نحو الحمد للَّه أو أحمد اللَّه أو نحو ذلك ، وذلك ركن من أركان خطبة الجمعة ، كما ستعرفه .
( 1 ) أهل البيت ( ع ) : الشروط المعتبرة في خطبتي العيدين هي بنفسها شروط خطبتي الجمعة « 383 » .
( 2 ) المالكية - قالوا : يشترط في خطبتي العيدين أن تكونا باللغة العربية ، ولو كان القوم عجما لا يعرفونها ، فإن لم يوجد فيهم أحد يحسن الخطبة سقطت عنهم الجمعة ، وأن تكون الخطبتان بعد الصلاة ، فإذا خطب قبل الصلاة فإنه يسن إعادتهما بعد الصلاة إن لم يطل الزمن عرفا .
هامش
« 383 » شرائع الإسلام ص 76 .