يساره ، على تفصيل في المذاهب ( 1 ) .
الصلاة على النبي ( 2 ) في التشهد الأخير
ومنها الصلاة على النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في التشهد الأخير ، وأفضلها
شرح
( 1 ) الحنفية - قالوا : يسن في كيفية السلام أن يسلم عن يمينه أولا ، ثم على يساره حتى يرى بياض خده الأيمن والأيسر ، فإذا نسي وسلم على يساره ابتداء ، سلم على يمينه فقط ، ولا يعيد السلام على يساره ثانيا ، أما إذا سلم تلقاء وجهه ، فإنه يسلم عن يمينه ويساره ، والسنة أن يقول :
« السّلام عليكم ورحمة اللَّه » ، وأن تكون الثانية أخفض من الأولى ، ثم إن كان إماما ينوي بضمير الخطاب المصلين من الإنس والجن والملائكة ، وإن كان مقتديا ينوي إمامه والمصلين ، وإن كان منفردا ينوي الملائكة الحفظة .
الشافعية - قالوا : ينوي السلام على من لم يسلم عليه من ملائكة ومؤمني إنس وجن ، وينوي الرد على من سلم عليه من إمام ومأموم من ابتداء جهة السلام إلى نهايتها .
الحنابلة - قالوا : يسن له أن ينوي بالسلام الخروج من الصلاة ، ولا يسن له أن ينوي به الملائكة ومن معه في الصلاة ، ولكن إن نوى به الخروج من الصلاة مع السلام على الحفظة ومن معه فيها فلا بأس .
المالكية - قالوا : يندب أن يقصد المصلي بالتسليمة الأولى الخروج من الصلاة والسلام على الملائكة إن كان غير إمام ، وإن كان إماما قصد الخروج من الصلاة والسلام على الملائكة والمقتدين ، وليس على الإمام والفذ غيرها ، بخلاف المأموم ، كما تقدم .
( 2 ) أهل البيت ( ع ) : مرّ وجوب الصلاة على النبي صلَّى اللَّه عليه وآله في التشهد مطلقا وكيفيته اللهم صلّ على محمد وآل محمد .
تضافرت الروايات والنصوص الكثيرة من طرق الفريقين على استحباب ضم الصلاة على أهل بيت الرسول عليهم السلام إلى الصلاة على النبي محمد صلَّى اللَّه عليه وآله كما صلينا على النبي محمد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم منها صحيح بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ذات يوم لأمير المؤمنين علي عليه السلام ألا أبشرك ؟ قال بلى ( إلى أن قال ) أخبرني جبرائيل أن الرجل من أمتي إذا صلَّى عليّ واتبع بالصلاة على أهل بيتي فتحت له أبواب السماء وصلَّت عليه الملائكة سبعين صلاة وإنه لمذنب خطأ ثم تحاتّ عنه الذنوب كما يتحاتّ الورق من الشجر ويقول اللَّه تبارك وتعالى لبيك عبدي وسعديك يا ملائكتي أنتم تصلون عليه سبعين صلاة وأنا أصلي عليه سبعمائة صلاة . وإذا صلَّى عليّ ولم يتبع بالصلاة على أهل بيتي كان بينها وبين السماوات سبعون حجابا ويقول اللَّه تبارك وتعالى لا لبيك ولا سعديك يا ملائكتي لا تصعدوا دعائه إن لم يلحق بالنبي عترته فلا يزال محجوبا حتى يلحق بي أهل بيتي « 201 » وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول اللَّهم صلّ على محمد فقال له أبي لا تبترها لا تظلمنا حقنا قل اللهم صلّ على محمد وأهل
هامش
« 201 » وسائل الشيعة 4 / 1220 .