فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 131

ج 2 : لا بد من أخذ موافقة المرأة على تزويجها بمن ترغب من الأشخاص ، سواء كانت بكرا أو ثيبا ، وإذا امتنعت من الزواج ببعض الأشخاص لا يكون ذلك عقوقا لوالدها ، لأن ذلك حق لها . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب الرئيس . . . الرئيس بكر بن عبد الله أبو زيد . . . صالح بن فوزان الفوزان . . . عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز الفتوى رقم ( 18867 ) س : فضيلة الشيخ : لا يخفى عليكم أن الله أمرنا بالتعاون على البر والتقوى ، كما قال تعالى : { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ } ( 1 ) فضيلة الشيخ : من خلال وجودنا مع القبائل وزيارتنا لهم في القرى والهجر والبر يوجد عند بعضهم بعض الأمور الخاصة بالزواج ، وهي : 1 - إذا أراد الأب تزويج ابنته لا يأخذ رأي ابنته ، بل والأدهى من ذلك أن يأخذ امرأة أخرى كأم المتزوجة أو أختها أو أخت الزوج ويذهبون بها إلى الشيخ المملك ، ويقولون : هذه هي الزوجة ، ومن ثم توقع على العقد وهي ليست الزوجة . 2 - وكذلك أن تكون البنت موافقة ، ولكنها تستحي من الذهاب إلى الشيخ المملك ، فيذهبون بامرأة متزوجة غيرها وتوقع