تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفرنامه شاردن ( فارسى ) — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠

فصل اول [ كلشيديها در چه زمانى كيش حضرت مسيح را پذيرفتند ]

كلشيديها در چه زمانى كيش حضرت مسيح را پذيرفتند ، و نخستين بار چه كسانى اين آيين را در سرزمين آنان منتشر كردند ؟ به طور كلى كلشيديها از اقوام و طوايف مختلفى تركيب يافته‌اند ، اما خلقيّات و آداب و رسومشان تفاوت زياد ندارد . اين اقوام عبارتند از ابخازها (
abkhase
) ، چركسها (
circassiens
) ، آلانها (
alanes
) ، سوانها (
suanes
) و چند قبيلهء ديگر ؛ و من ترجيح مىدهم پيش از پرداختن به خصوصيات كلشيديها ، خوانندگان را به برخى از مسائل كه بافت اجتماعى آنان را تشكيل مىدهد ، آشنا كنم . مطابق روايات دينى ، سن آندره نخست ابخازيان را به پذيرفتن كيش حضرت مسيح دعوت كرد . سپس به سيتى (
scythie
) ، و بعد به يونان رفت . از آن جا به اپير (
eprie
) سفر كرد ؛ آن‌گاه متعاقب هم به سرزمين سوديان‌ها (
sodianes
) سويكتين‌ها (
suictiens
) مسافرت نمود ، و سرانجام به ابخاز كه قسمتى از سرزمين كلشيد است بازگشت ، و مدتى در آن جا اقامت كرد . وجود يك كليساى قديمى كه داراى سه رواق است و در آبادى پيكسيوتا (
picciota
) واقع در اين سرزمين ، به افتخار اين شخصيّت مهم مذهبى ساخته شده صحّت اين‌روايت را تأييد مىكند . اين كليسا معبد همه كلشيديهاست ، و هر اسقف موظّف است در همهء عمر خود يك بار با كشيشان تابع خود به آن جا برود ، و در آن جا زيت مقدس كه ميرون (
mirone
) ناميده مىشود درست كند . شاه كلشيد و همهء درباريانش نيز بايد به اين معبد بروند . اين كليسا در آغاز سنت مارى دوپيكسيوتا (
saint marie de picciota
)
سفرنامه شاردن ( فارسى ) — صفحة 140 | ژان شاردن / اقبال يغمايى