قال الأميني : هل يكذّب الإمام في دعواه الّتي لا تعلم إلّا من قبله ؟ ! أو يرمى ابن سعيد بالإفك وإن كان قصيرا ؟ ! أو يعاتب الحريفيش في نقله وإن كان مصغّرا ؟
وللإمام مالك موقف خطر مع الملكين العظيمين : منكر ونكير ، لا يقلّ عن موقف الإمام أحمد معهما ؛ ذكره الشعراني في الميزان « 1 » قال : « لمّا مات شيخنا شيخ الإسلام الشيخ ناصر الدين اللقاني رآه بعض الصالحين في المنام فقال له :
ما فعل اللّه بك ؟ فقال : لمّا أجلسني الملكان في القبر ليسألاني أتاهم الإمام مالك فقال : مثل هذا يحتاج إلى سؤال في إيمانه باللّه ورسوله ؟ تنحّيا عنه ، فتنحّيا عنّي » .
قال الأميني : ألا من معبّر يعبّر هذه الأحلام ؟ ! ولعلّ كلّ فرد من المعبّرين يقول : أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ، وإن اتّخذها الحفّاظ كأصل مسلّم استندوا إليها عند المغالاة في الفضائل . كأنّ الملكين لم يكن عندهما عرفان بمن يحتاج إلى سؤال في إيمانه ، ولم يكن هنالك ناموس مطّرد من المولى سبحانه يتّبعانه ، أعوذ باللّه من ضؤولة العقل .
هامش
( 1 ) - الميزان 1 : 46 .