تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 306

مساهمون:

ص٣٠٦

لم يقاتل معه وكذلك أصحاب معاوية وبني أمية الذين قاتلوه فتحوا كثيرا من بلاد الكفار ونصرهم الله . وكذلك قوله : ( اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ) مخالف لأصل الإسلام ، فإن القرآن قد بين أن المؤمنين إخوة مع قتالهم وبغي بعضهم على بعض ، وقوله : « من كنت مولاه فعلي مولاه » ( 1 ) فمن أهل الحديث من طعن فيه كالبخاري وغيره ، ومنهم من حسنه ، فإن كان قاله فلم يرد به ولاية مختصا بها ، بل ولاية مشتركة وهي ولاية الإيمان التي للمؤمنين والموالاة ضد المعاداة . ولا ريب أنه يجب موالاة المؤمنين على سواهم ففيه رد على النواصب . اه - . س 20 : يتضح مما تقدم أن كل شيء عندكم من الاعتقاد تبنونه إما على آية كريمة أو على حديث شريف ؟ ج 20 : نحن لا نعمل بالرأي أو القياس ولكن بما أمرنا به . لا عبرة بما جاء في هذا السؤال ( 20 ) وجوابه من الاعتراف بأن الدروز يبنون عقيدتهم إما على آية أو حديث ؛ لما تقدم من أن المناظرة مصطنعة ، وعلى تقدير أن لها واقعا فليس كل مناظر من المسلمين يمثل أهل السنة . ودعوى الدرزي أن الدروز لا يعملون بالرأي ولا بالقياس دعوى يكذبها الواقع بشهادته بإلحادهم وعملهم بالهوى وفيها مواربة وتقية حيث قال : ولكن نعمل بما أمرنا به فبنى الفعل للمجهول حتى يتم له التلبيس فيمن يكون منه الأمر أهو الحاكم بأمره وسائر الأئمة المعصومين بزعمهم أم غيرهم ، ولا غرابة فالتقية شعارهم وهم لا يألون جهدا في استعمالها . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز

هامش
( 1 ) سنن الترمذي المناقب ( 3713 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 4 / 368 ) .