الف - سقط منه بعض التراجم ، كترجمة عبد الله بن مسكان ، وهو
موجود في أكثر النسخ .
ب - يوجد كثيرا الخلط بين : ( بن ) ، و ( عن ) ، وبين ( و ) و ( عن ) ، فقد ذكر
في ترجمة عبد الله بن سنان رواية إبراهيم بن هاشم عن يعقوب بن يزيد ،
وهما في طبقة واحدة ، فراجع .
وذكر في ترجمة علي بن الفضل ، حيث ذكر رواية أحمد بن ميثم عن
ابن نعيم ، والصحيح انها محمد بن ميثم بن أبي نعيم .
وذكر في ترجمة حفص بن غياث رواية الصدوق عن أبيه ومحمد بن
الحسين عن سعد والحميري ومحمد بن الوليد عن محمد بن الحفص عن
أبيه ، وفي هذه العبارة سهو من جهتين :
الأولى : ان محمد بن الحسين تصحيف والصحيح انه محمد بن الحسن
وهو ابن الوليد ، والثانية : ان محمد بن الوليد هو الخزاز ، وهو شيخ
الحميري وسعد ، والصحيح : ( سعد والحميري عن محمد بن الوليد ) ،
فراجع .
وذكر في ترجمة إدريس بن زياد رواية أبي طالب الأنباري عن حميد
ابن أبي ميثم ، والصحيح : ( عن حميد عن أحمد بن ميثم ) .
ج - ذكر في ترجمة آدم بياع اللؤلؤ رواية حميد عن القاسم بن إسماعيل
القرشي عن أبي محمد عن آدم ، وجرى الكلام في المراد بابي محمد -
كما في معجم رجال الحديث وغيره من المعاجم - والصحيح ان
أبا محمد كنية لقاسم بن إسماعيل ، وكلمة ( عن ) زائدة هنا ، راجع هامش
ما ذكرناه في هذا المقام .
د - ذكر في ترجمة إبراهيم بن هراسة رواية ابن بطة عن أبي عبد الله
محمد بن القاسم ( عن أبي عبد الله محمد عن أبي القاسم خ ل ) عن إبراهيم
الفهرست — صفحة 26
مساهمون: الشيخ الطوسي
ص٢٦