[ 609 ] 24 - محمد بن بندار بن عاصم ، المعروف بالذهلي 1 .
له كتاب المثالب ، أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسين بن
محمد بن عامر ، عنه .
[ 610 ] 25 - محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني ، يكنى أبا المفضل ،
كثير الرواية ، حسن الحفظ ، غير أنه ضعفه جماعة من أصحابنا .
له كتاب الولادات الطيبة الطاهرة ، وله كتاب الفرائض ، وله كتاب
المزار ، وغير ذلك ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته عنه جماعة من
أصحابنا .
[ 611 ] 26 - محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، ضعيف ، استثناه
أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه عن رجال نوادر الحكمة ، وقال :
لا أروي ما يختص برواياته ، وقيل : إنه كان يذهب مذهب الغلاة 2 .
هامش
الراوي عنه علوية بن متوية بن علي بن سعد أخي أبي الآثار القزداني ، الظاهر أن الصحيح : علي
ابن محمد بن سعد ، وهو علي بن محمد بن سعد القزداني ( القيرواني ) الأشعري ، فإنه المعنون في
كتب الرجال ، وروى عنه ابن الوليد .
1 - يأتي ذكره بعيد هذا .
2 - صرح الشيخ بتضعيفه في موارد ، قال في الاستبصار ، الجلد 3 ، ذيل الحديث : 568 ،
باب انه لا يجوز العقد على امرأة عقد بها الأب والابن : ( ان هذا الخبر مرسل منقطع ، وطريقه
محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس ، وهو ضعيف ، وقد استثناه أبو جعفر محمد بن علي بن
الحسين بن بابويه رحمه الله من جملة الرجال الذين روى عنهم صاحب نوادر الحكمة ، وقال :
ما يختص بروايته لا أرويه ، ومن هذه صورته في الضعف لا يعترض بحديثه ) .
ان تضعيف الشيخ إياه - كما هو صريح كلامه في الاستبصار وهنا - مبني على استثناء
الصدوق وابن الوليد إياه من جملة الرجال الذين روى عنهم صاحب نوادر الحكمة .
والذي ظهر للمتتبع انهما لم يناقشا في ابن عبيد نفسه ، فإنما ناقشا في رواياته عن خصوص
يونس فيما يرويه عنه باسناد منقطع ، اي ان يونس يرويه مرسلا - كما في رواية الاستبصار -