بر مغيره ، استناد به گفتهى سبطابنجوزى كرده و دهلوى به وثاقت اين مورّخان نيز تصريح كرده است .
رشيدالدّين خان چنين گويد : « حافظ ابوالمؤيّد خوارزمى در اوايل كتاب مسند امام اعظم به هنگام پاسخ به اشكالات خطيب بغدادى گويد : و امّا قول او كه ابوحنيفه در « القتل بالقتل » گفته است : هرچند او را به اباقبيس افكنده باشد ، اشتباه است ، به اين ايراد چندين جواب داده مىشود : اوّل آنكه امام حافظ سبطابنجوزى گفته است كه اين مطلب ، تهمت و افترا بر ابوحنيفه است . « 1 »
همانگونه كه او سبطابنجوزى را از پيشوايان دين و مورد اعتماد همچون احمد و ابنجوزى و ديگران دانسته است . « 2 »
صاحب « ازالة الغين » نيز كلام « سبطابنجوزى » را در دفاع از ابوحنيفه نقل كرده و از او به امام حافظ تعبير كرده است . « 3 »
تأليفات وآثار سبطابنجوزى
سبطابن جوزى تأليفات مشهورى دارد . چلبى از جمله آثار او ، كتب ذيل را اسم برده است :
الانتصار لامام أئمّة الابصار ، اللوامع في احاديث المختصر و الجامع ، التفسير ، منتهى السؤول في سيرة الرّسول ، ايثار الانصاف .
چلبى يادآور شده كه وى كتابى دربارهى ترجيح مذهب ابوحنيفه بر ديگر مذاهب نوشته غير از كتاب « الانتصار » كه دربارهى همين موضوع نوشته است ، و شرحى نيز بر كتاب « جامعالكبير » ابوعبداللَّه شيبانى دارد .
سندى « مرآةالزّمان » را در كتاب « حصرالشارد » خود در ضمن روايات خويش نام برده و چنين گويد : « مرآةالزّمان ، تأليف سبطابنجوزى را با همان سندى كه گذشت
هامش
( 1 ) . شوكت عمريّه : 120 .
( 2 ) . ايضاح لطافة المقال : 279 .
( 3 ) . ازالةالغين ، در مبحث جواب از طعن بر ابوحنيفه .