صورت وصى و جانشين از آن نور خلق كرده است . پس همانگونه كه نبوّت پيامبر متفرّع بر خلقت نورى او است ، وصايت و خلافت على عليه السلام نيز متفرّع بر خلقت نورى او است . و همچنين صريح است در افضليّت و برترىِ على عليه السلام بر تمام آفريدگان بعد از حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم ، از پيامبران و فرشتگان گرفته تا ديگران . . .
و كيست كه شكّ كند در اينكه فرد افضل و برتر براى امامت و خلافت بعد از پيامبر ، متعيّن است ؟ !
آرى . . . به زودى از پندارهاى دروغين « دهلوى » پرده برمىداريم و يكى بعد از ديگرى بطلان آنها را ثابت خواهيم كرد . آنگاه براى خوانندگان محترم به خوبى ظاهر و آشكار خواهد شد كه اين مرد ، اساس كار خود را بر پرتگاهى لرزان بنا نهاده كه او را به آتش دوزخ فرو خواهد افكند . . . و يارى را ، تنها از خدا مىخواهيم .
خلاصهء عبقات الانوار (حديث نور) (فارسى) — صفحة 12
مساهمون: افتخار زاده
ص١٢