ولكني تنبهت إلى ما غفلوا عنه ، وذلك في مسيرة طويلة من
المطالعات لحاجة المنبر الاسلامي الذي أمارس المحاضرات عن
طريقه . فالتقطت هذه النصوص وسأضعها في آخر هذا الفصل لنصل
منها إلى نتيجة ملخصها أن المتعة موجودة عند أهل السنة ولكنها ليست
باسمها وانما هي باسم آخر : ( هو الزواج المؤقت ) . الامر الذي أراد
معه بعضهم أن يرد على إشكال وارد عندما يهاجم المتعة والزواج
المؤقت منها ، وهو لماذا التفريق بين المثلين ولكنك ترى الرد متهافتا
وتشعر معه أنه غير مقتنع به ولكنه لابد من موقف يصحح به رأيا
معينا .
ولنترك ذلك لوقته ونبدأ باستعراض موضوع المتعة بالتسلسل في
العناوين التي نغطي أبرز أبعادها تاركين الفروع التي لا أهمية لها والتي
تعتبر ثانوية .
من فقه الجنس في قنواته المذهبية — صفحة 135
مساهمون: الشيخ أحمد الوائلي
ص١٣٥