توجهت ولكن إذا أقمت فعلى وضوء متهيأ للصلاة .
باب 4
( 1341 ) 1 - قال أبو جعفر عليه السلام في حديث - : إذا كان عليك قضاء صلوات فأذن
لها وأقم ثم صلها ، ثم صل ما بعدها بإقامة إقامة لكل صلاة .
باب 5
( 1342 ) 1 - قال أبو جعفر عليه السلام : لا تدعن ذكر الله على كل حال ولو سمعت
المنادي ينادي بالأذان وأنت على الخلا فاذكر الله وقل كما يقول المؤذن .
هامش
الباب 4
فيه حديث واحد
1 - الوسائل ، أبواب الأذان والإقامة ، الباب 37 ( باب إن من أراد قضاء صلوات استحب له أن
يؤذن للأولى ويقيم ، وأجزأه لكل واحدة من البواقي إقامة واستحباب الإقامة للإعادة ) .
الجديد ، 5 : 446 / 5 ( 7048 ) ، والقديم ، 4 : 666 / 1 .
في الوسائل : . . . قضاء صلوات فابدأ بأولهن فأذن لها وأقم ، ثم صلها ، ثم صل ما بعدها . . .
وليس في الحجرية : ثم صل .
نقله عن الكافي : 3 : 291 / 1 ، وأشار إلى مثله عن التهذيب 3 : 158 / 340 .
الباب 5
فيه 3 أحاديث
1 - الوسائل ، أبواب الأذان والإقامة ، الباب 45 ( باب استحباب حكاية الأذان عند سماعه ، كما
يقول المؤذن ولو على الخلاء ، وما يقال بعد الشهادتين ) .
الجديد ، 5 : 454 / 2 ( 7567 ) ، والقديم ، 4 : 671 / 2 .
في الوسائل : . . . ذكر الله عز وجل . . . على الخلاء ، فاذكر الله عز وجل . . .
نقله عن الفقيه : 1 : 288 / 892 .