( 1432 ) 1 - قيل لأبي الحسن عليه السلام : أصلي خلف من لا أعرف ؟ قال : لا تصل
إلا خلف من تثق بدينه .
باب 5
( 1433 ) 1 - قال عليه السلام : من أم قوما وفيهم من هو أعلم منه ، لم يزل أمره في سفال
إلى يوم القيامة ( 1 ) .
باب 6
( 1434 ) 1 - سئل الصادق عليه السلام عن القراءة خلف الإمام ؟ فقال : لا ، إن الإمام
هامش
1 - الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 12 ( باب عدم جواز الاقتداء بالمجهول ) .
الجديد ، 8 : 319 / 1 ( 10778 ) ، والقديم ، 5 : 395 / 1 .
نقله عن رجال الكشي : 2 : 787 / 950 .
الباب 5
فيه حديث واحد
1 - الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 26 ( باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه
وعدم التقدم عليه ) .
الجديد ، 8 : 346 / 1 ( 10866 ) ، والقديم ، 5 : 415 / 1 .
وفيه : . . . أمرهم إلى السفال . . .
نقله عن التهذيب : 3 : 56 / 194 ، وأشار إليه عن عقاب الأعمال ، 246 / 1 ، باب عقاب من
أم قوما وفيهم من هو أعلم منه وأفقه ، ( وفيه كما في الوسائل ) ، والعلل ، 326 / 4 ، الباب 20 ،
باب العلة التي من أجلها لا يصلي خلف السفيه والفاسق .
وفي حاشية الوسائل : السفال : الانحطاط والتدهور . وفي الحديث ( لم يزل أمرهم إلى سفال
إلى يوم القيامة لا مجمع البحرين ، 5 : 397 ، ولسان العرب ، 11 : 337 ) .
( 1 ) لهذا احتمالان : الأول إنه محمول على أمام الزمان عليه السلام والثاني : تقدم غير الأعلم عليه
محمول على الكراهة لا الحرام ، سمع منه .
الباب 6
فيه حديث واحد
1 - الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 30 ( باب وجوب إتيان المأموم بجميع واجبات
الصلاة ، إلا القراءة ، إذا كان الإمام مرضيا ) .
الجديد ، 8 : 353 / 1 ( 10880 ) ، والقديم ، 5 : 421 / 1 .
وفيه : . . . صلاة الذين هم من خلفه . . .
نقله عن الفقيه : 1 : 378 / 1103 ، الباب 56 ، باب الجماعة وفضلها ، الحديث 14 ، وأشار إلى
مثله عن التهذيب ، 3 : 279 / 820 .