وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، مثله .
[ 1065 ] 2 - وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن أبي شعيب
المحاملي ، عن درست بن أبي منصور ، عن بريد بن معاوية ، عن أبي عبد الله ع قال :
ليس لله على خلقه أن يعرفوا ، وللخلق على الله أن يعرفهم ، ولله على الخلق إذا عرفهم
أن يقبلوا .
[ 1066 ] 3 - وعنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال ، عن داود بن
فرقد ، عن زكريا بن يحيى ، عن أبي عبد الله ع قال : ما حجب الله علمه عن العباد
فهو موضوع عنهم .
[ 1067 ] 4 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
الحجال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن عبد الأعلى بن أعين قال : سألت أبا عبد الله ع ،
من لم يعرف شيئا هل عليه شئ ؟ قال : لا .
[ 1068 ] 5 - وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن علي بن الحكم ، عن
هامش
2 - الكافي ، 1 / 164 ، كتاب التوحيد ، باب حجج الله على خلقه ، الحديث 1 .
الوافي ، 1 / 556 ، أبواب المعرفة ، الباب 56 ، البيان والتعريف ، الحديث 11 .
3 - الكافي ، 1 / 164 ، كتاب التوحيد ، باب حجج الله على خلقه ، الحديث 3 .
التوحيد ، 413 / 9 ، الباب 64 ، باب التعريف والبيان والحجة والهداية .
البحار عنه ، 2 / 280 ، كتاب العلم ، الباب 33 ، باب ما يمكن أن يستنبط . . . ، الحديث 48 .
البحار ، 5 / 196 ، كتاب العدل ، الباب 7 ، باب الهداية والإضلال . . . ، الحديث 7 .
الوسائل عن التوحيد ، 27 / 163 ، الباب 12 ، من أبواب صفات القاضي ، الحديث 33
[ 33496 ] .
وقد تقدم الحديث في 2 / 49 هنا ، راجعه .
4 - الكافي ، 1 / 164 ، كتاب التوحيد ، باب حجج الله على خلقه ، الحديث 2 .
رواه الوافي ، 1 / 557 ، باب البيان والتعريف ولزوم الحجة ، الحديث 12 [ 466 ] .
5 - الكافي ، 1 / 164 ، باب حجج الله على خلقه ، الحديث 4 .
الوافي ، 1 / 558 ، المصدر الحديث 14 .
في الكافي : وأنزل عليهم الكتاب .
تقدم بعض الحديث في ، 2 / 44 ، هنا .