عباد الله ، حتى يخلع على الواحد منهم ألف ألف خلعة من نور ، ثم ينادي منادي
ربنا عز وجل :
أيها الكافلون لأيتام آل محمد ، الناعشون لهم عند انقطاعهم عن آبائهم الذين
هم أئمتهم ، هؤلاء تلامذتكم والأيتام الذين كفلتموهم ونعشتموهم ( 1 ) فاخلعوا
عليهم خلع العلوم في الدنيا ، فيخلعون على كل واحد من أولئك الأيتام على قدر ما
أخذ عنهم من العلوم حتى أن فيهم - يعني في الأيتام - لمن يخلع عليه مأة ألف حلة
وكذلك يخلع هؤلاء الأيتام على من تعلم منهم ، الحديث .
[ 940 ] 6 - قال ( 1 ) : وقال الحسن بن علي ع : فضل كافل يتيم آل محمد ،
المنقطع عن مواليه ، الناشب في الجهل ، يخرجه من جهله ويوضح له ما اشتبه عليه
ويطعمه ويسقيه ، كفضل الشمس على السها . ( 2 )
[ 941 ] 7 - قال : وقال الحسين بن علي ع : من كفل لنا يتيما قطعته عنا محنتنا ،
باستتارنا فواساه من علومنا التي سقطت إليه حتى أرشده وهداه ، قال الله عز وجل :
أيها العبد الكريم المواسي إني أولى منك بهذا الكرم ، إجعلوا له يا ملائكتي في الجنان
بعدد كل حرف علمه ألف ألف قصر وضموا إليها ما يليق بها من سائر النعم .
[ 942 ] 8 - قال : وقال علي بن الحسين ع : أوحى الله عز وجل إلى موسى ع :
هامش
( 1 ) أي رفعتموهم ، سمع منه ( م ) .
6 - تفسير الإمام العسكري ع ، الحديث 217 .
البحار ، 2 / 3 ، كتاب العلم ، الباب 8 ، باب ثواب الهداية والتعليم ، الحديث 4 .
في التفسير : الناشب في تيه الجهل . . . اشتبه عليه على كافل يتيم يطعمه . . .
( 1 ) الحسن العسكري ، سمع منه ( م ) .
( 2 ) اسم نجم ، سمع منه ( م ) .
7 - تفسير الإمام العسكري ع ، الحديث 218 .
البحار ، 2 / 4 ، كتاب العلم ، الباب 8 ، باب ثواب الهداية والتعليم ، الحديث 5 .
8 - تفسير الإمام العسكري ع ، الحديث 219 .
البحار ، 2 / 4 ، كتاب العلم ، الباب 8 ، باب ثواب الهداية والتعليم ، الحديث 6 .
قد رسم " مأة " في هذا الحديث وغيره . في نسخة ( م ) والحجرية وغيرهما هكذا : " مائة " ولما
كان ذلك موهما غيرناها كما في المتن .