إسماعيل ، عن منصور بن يونس ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبد الله ع قال :
علم رسول الله ( ص ) عليا ع ألف حرف ، كل حرف يفتح ألف حرف .
[ 831 ] 8 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ،
عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ع قال : كان في ذوابة ( 1 )
سيف رسول الله ( ص ) صحيفة صغيرة فقلت له : أي شئ كان في تلك الصحيفة ؟
قال : هي الأحرف التي تفتح كل حرف ، ألف حرف ، قال : فما خرج منها حرفان
حتى الساعة .
ورواه الصدوق في الخصال ، عن أبيه ، ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد بن
يحيى كلهم ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد .
والذي قبله عنهم ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن منصور ، عن
أبي بكر الحضرمي مثله .
[ 832 ] 9 - وعن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الوليد شباب
هامش
8 - الكافي ، 1 / 296 ، كتاب الحجة ، باب الإشارة والنص على أمير المؤمنين ع ، الحديث 6 .
الخصال ، 2 / 649 ، أبواب ما بعد الألف ، الحديث 42 .
البحار عن الخصال ، 40 / 133 ، تاريخ أمير المؤمنين ع ، الباب 93 ، باب إن النبي ( ص ) علمه
باب ، الحديث 15 .
في الكافي : " على عن أبي بصير " وهو الصحيح ظاهرا ، فأن " على البطائني " راوي " أبي بصير " ،
فما في الحجرية من عطف " أبي بصير " على " على " بالواو سهو وهو محتمل نسخة ( م ) .
في الحجرية : يفتح كل حرف .
( 1 ) . . . القبضة أو الحمايل . . . ، بحبل السيف ، سمع منه ( م ) .
9 - الكافي ، 1 / 297 ، كتاب الحجة ، باب الإشارة والنص على أمير المؤمنين ع ، الحديث 9 . في الحجرية : يونس بن زيات . وفيها : قد كان ذاك .
صدره : دخلت أنا وكامل التمار على أبي عبد الله ع فقال له كامل : جعلت فداك حديث
رواه فلان فقال : اذكره فقال : حدثني أن النبي . . .
ذيله : فقلت له : جعلت فداك ، فما يروى من فضلكم من ألف ألف باب ، إلا باب أو بابان
فقال : وما عسيتم أن ترووا من فضلنا ، ما تروون من فضلنا إلا ألفا غير معطوفة .