الحمار ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله ع قال : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ، من ادعى إمامة من الله وليست له ، ومن جحد إماما
من الله ، ومن زعم أن لهما في الإسلام نصيبا .
أقول : والأحاديث أيضا في ذلك متواترة والأدلة كثيرة .
باب 98 - أنه يجب على الرعية التسليم للأئمة ع والرد إليهم
[ 539 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن
عيسى ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن سدير ، عن أبي جعفر ع في حديث
قال : إنما كلف الناس ثلاثة ، معرفة الأئمة ، والتسليم لهم فيما ورد عليهم ، والرد إليهم
فيما اختلفوا فيه .
[ 540 ] 2 - وعنهم ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ،
هامش
الباب 98
فيه حديثان
1 - الكافي ، 1 / 390 ، كتاب الحجة ، باب التسليم وفضل المسلمين ، الحديث 1 .
بصائر الدرجات 523 / 20 ، الجزء العاشر ، الباب 20 .
البحار عن البصائر ، 2 / 202 ، كتاب العلم ، الباب 26 ، باب إن حديثهم صعب . . . ،
الحديث 7 .
الوافي ، 2 / 110 ، أبواب الحجة ، الباب 10 ، التسليم ، الحديث 1 .
صدر الحديث : قال : قلت لأبي جعفر ع : إني تركت مواليك مختلفين يتبرء بعضهم من
بعض قال : فقال : وما أنت وذاك ، إنما كلف الناس ثلاثة .
في البصائر فيما يرد عليهم . . .
2 - الكافي ، 1 / 390 ، كتاب الحجة ، باب التسليم وفضل المسلمين ، الحديث 2 .
الآية في سورة النساء : 68 .
تفسير العياشي ، 1 / 255 ، ذيل سورة النساء : 65 ، الحديث 184 .
المحاسن ، 1 / 423 ، كتاب مصابيح الظلم ، الباب 37 ، باب تصديق رسول الله ( ص ) والتسليم
له ، الحديث 371 .
في نسخة ( م ) بدل ( حماد ) ، ( عبد الله ) ، وما هنا أثبتناه من النسخة الحجرية المطابقة للمصدر .
الوافي ، 2 / 110 ، المصدر ، الحديث 2 .
في الكافي : ثم تلا هذه الآية ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا
في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ) ، ثم قال أبو عبد الله ع : عليكم بالتسليم .