باب 89 - إن الإمام يجب أن يكون أعلم وأفضل وأكمل من جميع الرعية
[ 514 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن أبي محمد القاسم بن العلا ، رفعه عن
عبد العزيز بن مسلم ، عن الرضا ع في حديث طويل قال : الإمام ، يحل حلال الله
ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب ( 1 ) عن دين الله ، إلى أن قال : الإمام ، المطهر
من الذنوب والمبرأ من العيوب ، المخصوص بالعلم ، الموسوم بالحلم ، نظام الدين
وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين ، الإمام واحد دهره ، لا يدانيه أحد
ولا يعادله عالم ، ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير ، مخصوص بالفضل كله من
غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب .
أقول : وهذا المضمون أيضا كالذي قبله ، في كثرة الأدلة ووجود كثير منها في
ذلك الكتاب . ( 2 )
باب 90 - أنه لا يجوز للرعية اختيار إمام بل لا بد فيه من النص من الإمام
السابق أو الاعجاز
[ 515 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن أبي محمد القاسم بن العلا ، رفعه ، عن
هامش
الباب 89
فيه حديث واحد
1 - الكافي ، 1 / 198 ، كتاب الحجة ، باب نادر جامع في فضل الإمام وصفاته ، الحديث 1
[ موضع الحاجة : 200 ] .
في الكافي : القاسم بن العلاء رحمه الله بدل ما في الحجرية : القاسم العلا وفيه أيضا :
" المفضل " بدل ما في النسخة الحجرية : " الفضل الوهاب " .
الحديث متحد مع الآتي في الباب اللاحق ، الحديث 1 .
( 1 ) أي يدفع ، سمع منه ( م ) .
( 2 ) إثبات الهداة ، 2 / 244 ، الباب 9 .
الباب 90
فيه حديثان
1 - الكافي ، 1 / 198 ، كتاب الحجة ، باب نادر جامع في فضل الإمام وصفاته ، الحديث 1
[ مرضع الحاجة 199 - 200 ] . والآية في القصص : 68 والأحزاب : 36 .
الوافي ، 3 / 479 ، خصائص الحجة ، الباب 54 ، فضل الإمام ، الحديث 1 .
راجع البحار ، 35 / 120 ، تاريخ أمير المؤمنين ، الباب 3 ، في نسبه وأحوال . . . ، الحديث 4 .
في الكافي : القاسم بن العلاء رحمه الله بدل ما في الحجرية : القاسم العلا في كتابنا : بمنزلة
الأنبياء وما هنا أثبتناه من الحجرية وهو المطابق للمصدر .
للحديث صدر وذيل ، وقد وصل المؤلف بين قطع متفرقة من الحديث بلا تنبيه .