عن صفوان ، عن الفضيل ، عن الحرث بن المغيرة ، قال : قلت لأبي عبد الله ع قال
رسول الله ( ص ) : من مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ، قال : نعم ، قلت : جاهلية
جهلا أو جاهلية لا يعرف إمامه ؟ قال : جاهلية كفر ونفاق وضلال . ( 1 )
أقول : والآيات والروايات من طريق العامة والخاصة والأدلة في ذلك أكثر من أن
تحصى ذكرنا جملة منها في الكتاب المذكور . ( 2 )
باب 87 - وجوب طاعة الأئمة ع على كل مكلف
[ 511 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن
علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلا ، قال : ذكرت لأبي عبد الله ع قولنا في
الأوصياء إن طاعتهم مفترضة ، فقال : نعم ، هم الذين قال الله عز وجل : ( أطيعوا الله
وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) وهم الذين قال الله عز وجل : ( إنما وليكم الله
ورسوله والذين آمنوا ) .
أقول : والآيات والروايات والأدلة في ذلك كثيرة ، ذكرنا جملة منها في الكتاب
المذكور . ( 1 )
هامش
( 1 ) الثلاثة ، هم ، الذي لا يعرف إمامه ولا يعتقده فهو جاهل وكافر والذي يعرف ولا يعتقده
فهو منافق والذي بين الكفر والنفاق فهو ضال ومتحير ، سمع منه دام ظله ( م ) .
( 2 ) إثبات الهداة ، 1 / 138 ، الباب 6 ، مثل حديث 63 من الباب وج 2 / 343 ، الحديث 147 .
الباب 87
فيه حديث واحد
1 - الكافي ، 1 / 187 ، كتاب الحجة ، باب فرض إطاعة الأئمة ، الحديث 7 و 16 [ والظاهر
اتحادهما ] .
الآية الأولى : النساء : 59 ، والثانية : المائدة : 55 .
الإختصاص ، 277 ، باب أن طاعة الأوصياء مفترضة .
الوافي ، 2 / 92 ، أبواب الحجة ، الباب 7 ، فرض الطاعة ، الحديث 5 [ 540 ] . .
( 1 ) راجع الباب 99 و 98 و 96 .
راجع الباب 53 ، من أصول الفقه .
إثبات الهداة ، 2 / 244 ، الباب 9 ، سيما الفصل 3 منه .