سئل عمن مات في الفترة ، ( 1 ) وعمن لم يبلغ الحنث وعن المعتوه ؟ فقال : يحتج
عليهم يرفع لهم نارا ، فيقال لهم : أدخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ، ومن
أبي قال تبارك وتعالى ( 2 ) : ها أنتم قد أمرتكم فعصيتموني .
[ 306 ] 3 - وبهذا الإسناد ، قال : ثلاثة يحتج عليهم ، الأبكم والطفل ومن مات في
الفترة فيرفع لهم نارا ، فيقال لهم : ادخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن
أبي قال تبارك وتعالى : هذا قد أمرتكم فعصيتموني .
[ 307 ] 4 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، قال
قلت لأبي عبد الله ع : ما تقول في الأطفال الذين ماتوا قبل أن يبلغوا ؟ فقال : سئل
عنهم رسول الله ( ص ) فقال : الله أعلم بما كانوا عاملين ، ثم أقبل علي فقال : يا زرارة :
هل تدري ما عنى بذلك رسول الله ( ص ) ؟ قال : قلت : لا ، فقال : إنما عنى ، كفوا
عنهم ( 1 ) ولا تقولوا فيهم شيئا وردوا علمهم إلى الله .
هامش
( 1 ) بمعنى الرخوة أو الواسطة بين النبيين ليس فيها نبي ، سمع منه ( م ) .
( 2 ) أي بلا واسطة النبي بل مشافهة ، سمع منه ( م ) .
3 - الكافي ، 3 / 249 ، كتاب الجنائز ، باب الأطفال ، الحديث 7 .
البحار عنه ، 5 / 293 ، الباب 13 ، باب الأطفال ، الحديث 15 .
الوافي الحجرية ، 3 / 100 الجزء 13 ، الباب 112 من أبواب ما بعد الموت .
في الكافي : فترفع ، لكن في البحار : فيرفع لهم نار .
4 - الكافي ، 3 / 249 ، كتاب الجنائز ، باب الأطفال ، الحديث 4 .
البحار عنه ، 5 / 292 ، الباب 13 ، باب الأطفال ، الحديث 11 .
الوافي الحجرية ، 3 / 100 ، الجزء 13 ، الباب 112 ، من أبواب ما بعد الموت .
( 1 ) أي لا تحكموا فيهم ولا تفكروا بل تفكروا في أنفسكم ، سمع منه ( م ) .