أهل مكة قد جمعوا لكم ، ولا تقول جاءني الأنام تريد بعض الأنام وجمع
الأنام آنام ، قال عدي بن زيد : إن الإنسي قلنا جمع نعلمه فيما من الأنام
والأمم جمع أمة وهي النعمة .
302 الفرق بين الانتصاب والاستواء : ( 179 ) .
303 الفرق بين الانتظار والامهال : أن الانتظار مقرون بما يقع فيه النظر
والامهال مبهم .
304 الفرق بين الانتظار والتربص : ( 477 ) .
305 الفرق بين الانتظار والترجي والتوقع : ( 479 ) .
306 الفرق بين الانتظار والنظر : الانتظار طلب ما يقدر النظر إليه ويكون في
الخير والشر ويكون مع شك ويقين وذلك أن الانسان ينتظر طعاما يعمل
في داره وهو لا يشك أنه يحضر له ، وينتظر قدوم زيد غدا وهو شاك فيه .
307 الفرق بين الانتقال والزوال : أن الانتقال فيما ذكر علي بن عيسى : يكون
في الجهات كلها ، والزوال يكون في بعض الجهات دون بعض ، ألا ترى
أنه لا يقال زال من سفل إلى علو كما يقال انتقل من سفل إلى علو ، قلنا
ويعبر عن العدم بالزوال فنقول زالت علة زيد ، والانتقال يقتضي منتقلا
إليه والشاهد أنك تعديه بإلى والزوال لا يقتضي ذلك ، والزوال أيضا لا
يكون إلا بعد استقرار وثبات صحيح أو مقدر تقول : زال ملك فلان ولا
تقول ذلك إلا بعد ثبات الملك له وتقول : زالت الشمس ، وهذا وقت
الزوال وذلك أنهم كانوا يقدرون أن الشمس تستقر في كبد السماء ثم
الفروق اللغوية — صفحة 76
مساهمون: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
ص٧٦