فيه أو غير حقيقة ، ألا ترى أنه يقال اضطربت السفينة واضطرب حال
زيد واضطرب الثوب ، وكل ذلك مكروه وليس الحركة كذلك .
204 الفرق بين الاضطرار والالجاء : ( 262 ) و ( 263 ) .
205 الفرق بين الإطراء والمدح : أن الإطراء هو المدح في الوجه ومنه قولهم
الإطراء يورث الغفلة يريدون المدح في الوجه ، والمدح يكون مواجهة وغير
مواجهة .
206 الفرق بين أطفأت النار وأخمدتها : ( 110 ) .
207 الفرق بين الاطلاق والتخلية : أن الاطلاق عند الفقهاء كالاذن إلا أن
أصل الاذن أن يكون ابتداء والاطلاق لا يكون إلا بعد نهي ، ثم كثر
حتى استعمل أحدهما في موضع الآخر ، والاطلاق مأخوذ من الطلق وهو
القيد أطلقه إذا فك طلقه أي قيده كما تقول أنشط إذا حل الأنشوطة ،
ومنه طلق المرأة وذلك أنهم يقولون للزوجة : إنها في حبال الزوج فإذا
فارقها قيل طلقها كأنه قطع حبلها وإنما قيل في الناقة : أطلق وفي المرأة
طلق للفرق بين المعنيين والأصل واحد .
208 الفرق بين الاطناب والاسهاب : أن الاطناب هو بسط الكلام لتكثير
الفائدة ، والاسهاب بسطه مع قلة الفائدة فالاطناب بلاغة والاسهاب
عي ، والاطناب بمنزلة سلوك طريق بعيدة تحتوي على زيادة فائدة ،
والاسهاب بمنزلة سلوك ما يبعد جهلا بما يقرب ، وقال الخليل : يختصر الكلام
ليحفظ ويبسط ليفهم ، وقال أهل البلاغة : الاطناب إذا لم يكن منه بد فهو
إيجاز ، وفي هذا الباب كلام كثير استقصيناه في كتاب صنعة الكلام .
الفروق اللغوية — صفحة 56
مساهمون: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
ص٥٦