بعضهم يأنس ببعض ، والخلق مصدر سمي به المخلوقات والشاهد قوله
عز وجل " خلق السماوات بغير عمد ترونها " ( 1 ) ثم عدد الأشياء من
الجماد والنبات والحيوان ثم قال " هذا خلق الله " ( 2 ) وقد يختص به
الناس فيقال ليس في الخلق مثله كما تقول ليس في الناس مثله ،
وقد يجري على الجماعات الكثيرة فيقال جاءني خلق من الناس أي
جماعة كثيرة .
2129 الفرق بين الناس والعالم : ( 1392 ) .
2130 الفرق بين الناس والورى : أن قولنا الناس يقع على الاحياء
والأموات ، والورى الاحياء منهم دون الأموات ، وأصله من وري
الزند يري إذا أظهر النار ، فسمي الورى ورى لظهوره على وجه
الأرض ، ويقال الناس الماضون ولا يقال الورى الماضون .
2131 الفرق بين النافلة والسنة : ( 1137 ) .
2132 الفرق بين النافلة والندب : ( 2153 ) .
2133 الفرق بين النبأ والخبر : أن النبأ لا يكون إلا للاخبار بما لا يعلمه المخبر
ويجوز أن يكون المخبر بما يعلمه وبما لا يعلمه ولهذا يقال تخبرني عن
نفسي ولا يقال تنبئني عن نفسي ، وكذلك تقول تخبرني عما عندي
ولا تقول تنبئني عما عندي ، وفي القرآن " فسيأتيهم أنباء ما كانوا به
يستهزءون " ( 3 ) وإنما استهزءوا به لأنهم لم يعلموا حقيقته ولو علموا
ذلك لتوقوه يعني العذاب وقال تعالى " ذلك من أنباء القرى نقصه
هامش
( 1 ) لقمان 31 : 10 . ( 2 ) لقمان 31 : 11 . ( 3 ) الشعراء 26 : 6 .