كروية غيره ، وقال بعضهم الروية طول التفكر في الشئ وهو خلاف
البديهة ، وبديهة القول ما يكون من غير فكر ، والروية إشباع الرأي
والاستقصاء في تأمله تقول روأت في الامر بالتشديد وفعلت بالتشديد
للتكثير والمبالغة ، وتركت همزة الروية لكثرة الاستعمال .
1036 الفرق بين الرؤية والعلم : أن الرؤية لا تكون إلا لموجود ، والعلم يتناول
الموجود والمعدوم ، وكل رؤية لم يعرض معها آفة فالمرئي بها معلوم ضرورة ،
وكل رؤية فهي لمحدود أو قائم في محدود كما أن كل إحساس من طريق
اللمس فإنه يقتضي أن يكون لمحدود أو قائم في محدود . والرؤية في اللغة
على ثلاثة أوجه أحدها العلم وهو قوله تعالى " ونراه قريبا " ( 1 ) أي نعلمه
يوم القيامة وذلك أن كل آت قريب ، والآخر بمعنى الظن وهو قوله تعالى
" إنهم يرونه بعيدا " ( 2 ) أي يظنونه ، ولا يكون ذلك بمعنى العلم لأنه
لا يجوز أن يكونوا عالمين بأنها بعيدة وهي قريبة في علم الله ، واستعمال
الرؤية في هذين الوجهين مجاز ، والثالث رؤية العين وهي حقيقة .
1037 الفرق بين الرؤية والنظر : ( 2190 ) .
1038 الفرق بين الرياء والنفاق : ( 2209 ) .
1039 الفرق بين الريبة والتهمة : فان الريبة هي الخصلة من المكروه تظن
بالانسان فيشك معها في صلاحه ، والتهمة الخصلة من المكروه تظن
بالانسان أو تقال فيه ، ألا ترى أنه يقال وقعت على فلان تهمة إذا ذكر
بخصلة مكروهة ويقال أيضا اتهمته في نفسي إذا ظننت به ذلك من غير
هامش
( 1 ) المعارج 70 : 7 . ( 2 ) المعارج 70 : 6 .