كونه فإذا عرفت صدقه وقع العلم بمخبره وزال التوهم ، وقال آخر :
التوهم هو تجويز ما لا يمتنع من الجائز والواجب ولا يجوز أن يتوهم الانسان
ما يمتنع كونه ألا ترى أنه لا يجوز أن يتوهم الشئ متحركا ساكنا في حال
واحدة .
494 الفرق بين التصور والظن : ( 1372 ) .
495 الفرق بين التصنيف والتأليف : ( 442 ) .
496 الفرق بين التضاد والتناقض : ( 556 ) .
497 الفرق بين التضاد والتنافي : ( 557 ) .
498 الفرق بين تضمين الآية ودلالة الآية : ( 908 ) .
499 الفرق بين التطوع والطاعة : ( 1331 ) .
500 الفرق بين التعريض والكناية ( 1 ) : الفرق بينهما أن التعريض ضد
التصريح : وهو إبهام المقصود بما لم يوضع له لفظ حقيقة ولا مجازا ، وهو أن
نضمن كلامك ما يصلح للدلالة على المقصود وغير المقصود ، إلا أن
إشعاره بجانب المقصود أتم وأرجح كقول السائل للغني ، جئتك لأسلم
عليك ، يريد به الإشارة إلى طلب شئ منه ، وكقول القائل للبخيل : ما
أقبح البخل ! يعرض أن المخاطب بخيل .
قيل : وأصله من العرض للشئ الذي هو جانبه وناحية منه . كأن
هامش
( 1 ) التعريض والكناية . في الكليات ( التعريض 4 : 110 والكناية 3 : 118 ، 186 ، 188 ) . والمفردات :
495 . والفرائد : 42 .