الحلية على الشئ مثل السيف وغيره . وليس هي من قبيل القول .
واستعمالها في غير القول مجاز وهو انه قد جعل ما يعبر عنه بالصفة صفة كما أن
الحقيقة من قبيل القول . ثم جعل ما يعبر عنه بالحقيقة حقيقة وهو الذات
إلا أنه كثر به الاستعمال حتى صار كالحقيقة .
458 الفرق بين التحميل والتكليف : أن التحميل لا يكون إلا لما يستثقل ولهذا
قال تعالى " ولا تحمل علينا إصرا " ( 1 ) والإصر الثقل . والتكليف قد يكون
لما لا ثقل له نحو الاستغفار تقول كلفه الله الاستغفار ولا تقول حمله ذلك .
459 الفرق بين التحيت والتقليد : أن التحيت هو الاعتقاد الذي يعتد به
الانسان من غير أن يرجحه على خلافه أو يخطر بباله أنه بخلاف
ما اعتقده ، وهو مفارق للتقليد لان التقليد ما يقلد فيه الغير والتحيت
لا يقلد فيه أحد .
460 الفرق بين التحية والسلام : أن التحية أعم من السلام ، وقال المبرد :
يدخل في التحية حياك الله ولك البشرى ولقيت الخير ، وقال أبو هلال
أيده الله تعالى : ولا يقال لذلك سلام إنما السلام قولك سلام عليك ،
ويكون السلام في غير هذا الوجه السلامة مثل الضلال والضلالة
والجلال والجلالة ، ومنه دار السلام أي دار السلامة وقيل دار السلام أي
دار الله ، والسلام اسم من أسماء الله ، والتحية أيضا الملك ومنه قولهم
التحيات لله .
461 الفرق بين التخصيص والنسخ : أن التخصيص هو ما دل على أن المراد
هامش
( 1 ) البقرة 2 : 286 .