العالمين ( 9 ) . وظاهر هذا ينفي العلو الذي تدعيه المجسمة والمشبهة
بآيات يتبادر من ظاهرها - لمن لا يحكم عقيدة الاسلام والتنزيه - العلو
الحسي ، وكما أن ذلك من القرآن فهذا أيضا من القرآن ! ! وكما أن ظاهر
هذا غير مراد فظاهر ذلك غير مراد أيضا ! ! فافهم ! !
والنصوص الآتية كذلك يقال فيها ما يقال هنا ! ! فإن قيل : هذه
مؤولة ؟ قلنا : وتلك أيضا ؟ لأنه ما الذي أوجب اعتقاد ظاهر هذه
دون ظاهر تلك ؟ ! والقاعدة أن الله سبحانه منزه عن كل ما يخطر في
الذهن والعقل * ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ) * .
2 - وقال تعالى : * ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الخمان
ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع
الحساب ) * النور : 39 .
والكلام هنا عن إنسان على وجه الأرض ! !
3 - وقال تعالى : * ( ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون ) * الواقعة .
4 - وقال تعالى : * ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة
إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر الا هو معهم أين ما
كانوا " المجادلة : 7
5 - وقال تعالى لسيدنا موسى وأخيه سيدنا هارون * ( إنني معكما أسمع
وأرى ) * طه : 46 .
هامش
( 9 ) وكيف يمكن تأويل هذا بالعلم أيها المتمسلفون ؟ ! !