كلام الروضة والمنهاج وجوبه ، أو بلا غد - كما قال الشيخان - لأن لفظ الغد ، اشتهر في كلامهم في تفسير
التعيين وهو في الحقيقة ليس من حد التعيين ، فلا يجب التعرض له بخصوصه ، بل يكفي دخوله في صوم الشهر
المنوي لحصول التعيين حينئذ ، لكن قضية كلام شيخنا - كالمزجد - : وجوبه ( وأكملها ) أي النية : ( نويت صوم
غد عن أداء فرض رمضان ) بالجر لاضافته لما بعده ( هذه السنة لله تعالى ) لصحة النية حينئذ اتفاقا ، وبحث
فتح المعين — صفحة 253
مساهمون: المليباري الهندي
ص٢٥٣