383 . پاسخ معن بن عدى و عويم بن ساعده به شعرهاى انصار
زبير گفت : « 1 »
هنگامى كه بيشتر مردم اطراف ابوبكر جمع شدند ، قريش ، معن بن عدى « 2 » و عويم بن ساعده « 3 » را كه در اسلام از جايگاه ويژهاى برخوردار بودند ، اكرام و احترام كردند . « 4 » انصار در مجلسى جمع شدند و آن دو را نيز دعوت كردند . هنگامى كه حضور يافتند ، انصار به سوى آن دو رفته و آنان را براى جدا شدن از انصار و الحاق به مهاجران مورد انتقاد قرار دادند و كار آنان را در اين خصوص بزرگ نشان دادند . پس معن به سخن درآمد و گفت :
اى گروه انصار ، خدا براى شما چيزى بهتر از آن چيزى كه شما خودتان اراده كرديد ، خواسته است . آن براى شما امرى عظيم و كمنتيجه است . پس اگر شما به آنچه كه قريش بر آن دست يافت ، مىرسيديد و آنگاه آنان آن را از شما مىخواستند هرگز به ايشان باز نمىگردانديد . من به آن اندازه كه از آنان در برابر شما احساس امنيت مىكنم ، از شما در برابر آنان ايمن نيستم . اگر خطا و اشتباه را شناختيد ، از آن خارج شويد و در غير اين صورت در آن بمانيد . بعد از آن عويم بن ساعده سخن گفت : اى گروه انصار ، از نعمتهاى خدا براى شما اين است كه آنچه را اراده كرديد ، براى شما اراده نكرد . پس شكر كنيد خدا را براى حسن بلا و طول عافيت و اينكه اين بلا از شما دور شد . به تحقيق من به ابتدا و انتهاى فتنهاى كه در بين شما بود ، انديشيدم و ديدم كه از حسد و كينه شكل گرفته است . مراقب و نگهدار نعمتها باشيد . به خدا سوگند كه خداوند اين امر را به حق خود كه اكنون در آن قرار گرفت ، بازگرداند . پس انصار برخاستند و بر آن دو خشم گرفتند . فروة بن عمرو « 5 » پيش آن دو آمد و گفت : آيا سخن خود در برابر قريش را فراموش كرديد كه :
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغه 2 / 277 .
( 2 ) . معن بن عدى بن الجر بن عجلان البلوى از انصار در احد حاضر بود و در جنگ يمامه شهيد شد . او پيشقراول سپاه خالد بن وليد بود كه دويست سواركار داشت . ( الاصابة 3 / 429 )
( 3 ) . معن بن عدى بن الجر بن عجلان البلوى از انصار در احد حاضر بود و در جنگ يمامه شهيد شد . او پيشقراول سپاه خالد بن وليد بود كه دويست سواركار داشت . ( الاصابة 3 / 429 )
( 4 ) . اين دو از بزرگان انصار بودند كه با ابوبكر و قريش بيعت كرده و خود را از انصار جدا كرده بودند . - م
( 5 ) . فروة بن عمرو بن ودقة انصارى بياضى در جنگ بدر و عقبه شركت داشت . او در جنگ جمل از ياران على ( ع ) -