تهدى الامور باهل الرأى ما صلحت * فإن تولّت فبا لأشرار تنقاد
لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم * و لا سراة إذا أشرارهم سادوا
[ امور در دست خردمندان به هدايت و انجام مىرسد و اگر به اشرار سپرده شود ، به صلاح نمىرود . مردم رستگار نمىشوند بدون داشتن نخبگان و نخبگان و بزرگان ظهور نمىيابند وقتى امور در دست اشرار باشد ] .
170 . توصيهء زياد به حاجب خود
زياد به پردهدارش گفت « 1 » :
تو را پردهدار خود كردم و از چهار كس برحذر مىدارم كه مانع ورود آنان نشوى : از كسى كه در طول شب حركت مىكند كه نتيجه و شر آن به خود او مىرسد ؛ و از فرستادهء فرمانده مرزى ( مرزدار ) كه يك ساعت نگه داشتن او ، عمل يك سال را تباه مىسازد ؛ و از منادى كه به نماز دعوت كند ؛ زيرا او زمان را ثبت مىكند ؛ و از آشپز وقتى كه غذايش آماده است ؛ زيرا اگر غذا را دوباره گرم كند ، فاسد شود .
171 . سفارش پيامبر در مورد ولايت على ( ع )
احمد بن سعيد از زبير ، از عمر بن ابى بكر مؤملى ، از عبد اللّه و او از پدرش ابى عبيدة و او از جدّش عمّار بن ياسر برايم روايت كرد كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله گفت :
من هركس را كه به خدا ايمان دارد و مرا تصديق مىكند ، به ولايت على بن ابيطالب عليه السّلام سفارش مىكنم . هركس به ولايت او تن دهد ، ولايت مرا پذيرفته و هركس ولايت مرا بپذيرد ، ولايت خداوند را پذيرفته است . هركس او را دوست بدارد ، مرا دوست داشته و هركس مرا دوست بدارد ، خداوند را دوست داشته است . « 2 »
هامش
- معاهد التنصيص 2 / 59 آمده و شعرهايش را استاد عبد العزيز يمينى جمع كرده و در مجموعه الظرائف الأدبيه ( القاهره 1937 ) منتشر كرده است . اين دو بيت در صفحه 10 ديوانش آمده است .
( 1 ) . اينروايت در شرح ابن ابى الحديد 4 / 817 آمده و نام حاجبش در اين منبع ، عجلان است .
( 2 ) . اين حديث در ذخاير العقبى از محب الطبرى ، ص 95 به روايت عمار بن ياسر آمده است . ( از اين نمونه احاديث كه زبير بن به كار در اين تأليف روايت كرده است ، نشان مىدهد كه او روايات مختلف را بدون -