( حكومت ) زمين خواهند شد » .
رسول خدا ( صلّى اللّه عليه و آله ) فرمود : « قطعا روزها و شبها نگذرد و جهان پايان نيابد تا اينكه خداوند از خاندان من مردى را برانگيزد كه او همنام من است ، سراسر زمين را پر از عدل و داد كند ، همانگونه كه پر از ظلم و جور شده است » .
دليل عقل بر صدق امامت حضرت مهدى ( ع )
يكى از دلايل ، دليل عقل است و عقل با استدلال صحيح حكم مىكند كه در هر زمانى حتما نياز به وجود امام معصوم ( از گناه و خطا ) است كه كامل باشد و در علوم و احكام ، نياز به كسى نداشته باشد ؛ زيرا محال است براى مكلّفين ، زمانى وجود داشته باشد كه آنان داراى حجّتى نباشند تا در پرتو او به صلاح نزديك شوند و از تباهى دور گردند و همهء مستضعفان ( آنان كه دستشان به جايى نمىرسد و مظلوم واقع شدهاند ) نياز به كسى دارند كه ستمگران و جنايتكاران را تأديب كند ، سركشان را از نافرمانى به راه راست سوق دهد و آنان را از طغيان باز دارد ، آموزگار نادان و هشياركنندهء غافلان و ترسانندهء گمراهان و برپا دارندهء حدود الهى و رسانندهء احكام باشد ، صاحبان اختلاف و ستيزهجويان را از ديگران جدا سازد ، نصبكنندهء فرمانروايان ، نگهبان مرزها از گزند دشمن ، حافظ اموال ، پاسدار اساس اسلام باشد ، مردم را در جمعهها و عيدها به گرد هم آورد .
و دلايل استوار ، ثابت مىكند كه چنين فردى با اين ويژگيها ، بايد از هرگونه لغزش ، معصوم باشد ؛ زيرا او به اتّفاق ( آراء ) از امام ، بىنياز است و چنين شخصى بدون شك ، بايد ، داراى مقام عصمت باشد و قطعا چنين فرد ممتازى بايد با تصريح ( پيامبر و امامان ) ثابت گردد و داراى معجزات و نشانههاى صدق باشد ، تا او را از ديگران جدا نموده و مشخّص گرداند .
و اين اوصاف و ويژگيها در هيچ كس وجود نداشت ، جز در آن كسى كه اصحاب امام حسن عسكرى ( عليه السّلام ) امامت او را بعد از امام حسن عسكرى ( عليه السّلام ) ثابت كردند و