حكومت او ، ستم برداشته شود ، راهها امن گردد ، زمين بركتهاى خود را بيرون آورد ، و هر حقّى به اهلش برسد ، و اهل هيچ كيش و آئينى بجاى نماند مگر اينكه همهء آنها اظهار اسلام كنند ، و به ايمان اقرار نمايند ، مگر نشنيدهاى كه خداوند ( در آيه 83 سوره آل عمران ) مىفرمايد :
وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
: « و تمام كسانى كه در آسمانها و زمين هستند ، از روى اختيار ، يا از روى اجبار ، در برابر فرمان او تسليمند و به سوى او بازمىگردند » .
و همچنين حضرت قائم عجّل اللّه فرجه به حكم حضرت داود عليه السّلام و حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله در ميان مردم حكومت كند ، آن زمان است كه زمين گنجهاى خود را آشكار كند ، و بركاتش را ظاهر نمايد ، و كسى از شما در آن زمان جائى را براى دادن صدقه و احسان خود نيابد ، زيرا همهء مؤمنين را ثروت و توانگرى فرا گرفته ، و همگى بىنيازند » .
سپس فرمود : « همانا دولت ما پايان دولتها است ، و هيچ خاندانى كه بخواهند به دولت و سلطنت برسند ، بجاى نمانند ، جز اينكه قبل از ما به سلطنت رسند ، تا اينكه چون راه و روش ما را ببينند نگويند : « چون ما به سلطنت برسيم ، مانند اينان رفتار كنيم و همين است ( معنى ) سخن خداوند متعال ( آيه 128 سوره اعراف ) كه :
وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ *
: « پايان كارها ، از آن پرهيزكاران است » .
فتوحات و ويران نمودن بعضى از مساجد ، و آباد كردن راهها و . . .
1 - شيخ مفيد ( ره ) به اسناد خود ، از ابو بصير نقل مىكند كه امام باقر عليه السّلام در ضمن حديث طولانى فرمود : « وقتى كه قائم عليه السّلام قيام كند ، وارد كوفه شود ، و در آنجا چهار مسجد را خراب نمايد ، و مسجدى را كه داراى كنگره ( و مشرف بر اطراف و خانهها ) است ، در زمين ، باقى نماند ، مگر اينكه آن حضرت ، آن ( كنگره ) را خراب نمايد ، و جادّههاى بزرگ را وسيع كند ، و هر بالكنى كه از خانه