امام حسن عسكرى عليه السّلام را براى خود ضبط كرد ، و تلاش بسيار نمود كه در نزد شيعيان ، خود را جانشين امام حسن عسكرى عليه السّلام معرّفى كند ، ولى هيچكدام از شيعيان ، نپذيرفتند ، و چنين عقيدهاى درباره او پيدا نكردند ، بناچار ، جعفر نزد خليفه وقت رفت و از او خواست تا مقام برادرش ( امام حسن عسكرى عليه السّلام ) را به او بدهند ، و در برابر ، مال زيادى براى اين كار داد ، و براى تقرّب دستگاه خلافت ، به هر وسيلهاى چنگ زد ، ولى كوچكترين سودى از اين تلاشها ، نبرد » [ پايان گفتار شيخ مفيد ( ره ) ] .
عثمان بن سعيد ( وكيل امام حسن و حضرت مهدى عليهما السّلام ) به عبد اللّه ابن جعفر حميرى گفت : خليفه چنين پنداشت كه امام حسن عسكرى عليه السّلام از دنيا رفت و براى خود فرزندى بجاى نگذاشت ، و ارثيّهء او را تقسيم كرد ، و كسى كه هيچگونه حقّى نداشت ، آن را تصرّف كرد ، و اكنون عيالهاى او ( افراد تحت كفالت او ) سرگردانند ، و هيچكس جرئت ندارد كه خود را به آنها بشناساند ، يا چيزى به آنها تقديم كند .
11 - مرقد امام حسن عسكرى عليه السّلام پناهگاه دوست و دشمن
شهيد اوّل ( ره ) در كتاب دروس از ابو هاشم جعفرى روايت كرده كه گفت :
امام حسن عسكرى عليه السّلام به من فرمود : « قبر من در سامرّاء مايهء امنيت براى دو جانب ( دوست و دشمن ) است » .
شيخ مفيد ( ره ) مىگويد : « بايد مرقد امام هادى و امام حسن عسكرى عليهما السّلام را در پشت شبكهها ، زيارت كرد ، و از ورود به خانه منع شده است » .
شيخ ابو جعفر مىگويد : « احتياط هم همين است ، زيرا آن خانه ، ملك غير است و تصرّف در آن بدون اذن مالكش جايز نمىباشد » . سپس گويد : اگر كسى داخل آن خانه شد ، گناه نكرده است ، مخصوصا اگر روايتى را كه از امامان عليهم السّلام رسيده ، در اين مورد تأويل گردد كه : « امامان عليهم السّلام اموال خود را براى شيعيان