اسماء ! مگر من به شما نگفتهام كه نوزاد را به پارچهء زرد نپيچيد » « 1 » .
من همان دم حسن عليه السّلام را در ميان پارچهء سفيدى پيچيدم و نزد پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بردم ، آن حضرت در گوش راستش اذان گفت ، و در گوش چپش اقامه گفت .
نامگذارى امام حسن عليه السّلام از جانب خدا
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به على عليه السّلام فرمود : « نام پسرم را چه گذاشتهاى ؟ » .
على عليه السّلام عرض كرد : اى رسول خدا ! من در نامگذارى او از شما سبقت نمىگيرم خودم دوست داشتم نام او را « حرب » ( به معنى جنگ ) بگذارم « 2 » .
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود : من در نامگذارى او از پروردگارم پيشى نمىگيرم . آنگاه جبرئيل نازل شد و عرض كرد : اى محمّد ! خداوند متعال به تو سلام مىرساند و مىفرمايد :
علىّ منك بمنزلة هارون من موسى و لا نبىّ بعدك
هامش
( 1 ) قابل ذكر است كه براى رعايت بهداشت ، پارچهء سفيد ، نظر به اينكه آلودگىها را بهتر نشان مىدهد ، برترين رنگ لباس ، براى انسان است ( مترجم ) .
( 2 ) شايد بتوان از اين مطلب استنباط كرد كه : امام على عليه السّلام جهاد و ايثار در راه خدا را دوست داشت ، از اين رو مىخواست نام فرزندش « حرب » كه يادآور جنگ با دشمن است باشد ، ولى سخن رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه از وحى الهى گرفته شده بود ، تقويت مسألهء امامت بود ، چرا كه تشبيه على عليه السّلام به هارون نسبت به موسى عليه السّلام ، پيام دهندهء آن است كه : اى على عليه السّلام تو جانشين پيامبر صلّى اللّه عليه و آله هستى ، و به همين مناسبت نام فرزندت را حسن ( همنام فرزند هارون برادر موسى ) بگذار ، تا ياد آورد امامت و برادرى تو نسبت به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله باشد . بنابراين ، مقام امامت و اهميت دادن آن بالاتر از جهاد در راه خدا است ، و اصولا جهاد در پرتو امامت و رهبرى رهبران راستين الهى ، ارزش واقعى خود را مىيابد ، و گرنه ارزش ندارد ( مترجم )