بايد قاضى سه نفر از افراد پاكدامن و عفيف و مورد اعتمادو آشنا به امور قضاوت را به عنوان منشى در كنار خود داشته باشد
161 - مرحوم ابن حمزهء طوسى رحمه الله فرمود : سزاوار است كه قاضى هنگام قضاوت سه نفر مورد اعتماد و وثوق و كارشناس كه عالم و پاكدامن و آشناى به امور فقاهت مىباشند و طمع نمىورز نيستند را به عنوان منشى براى خود برگزيند « 1 » .
بايد قاضى خوش اخلاق باشد « 2 »
162 - امير المؤمنين عليه السلام به رفاعة كه از طرف آن حضرت در شهر اهواز قضاوت مىكرد چنين فرمود : از طمعورزى بپرهيز . و با هواى نفس خود مخالفت كن .
علم و دانش خود را با آراستگى زينت ببخش .
بردبارى را پيشهء خود ساز زيرا كه صبر كمككار خوبى براى ديندارى بشمار مىآيد .
و از ملالت و سستى پرهيز كن . زيرا اين كار نشانهء سخافت و كم ارزشى است .
هيچگاه متّهم خويش را با القاب زشت صدا نكن .
و با شخصى كه از تو سؤال مىكند باحوصله برخورد كن و او را از خود طرد نكن « 3 » .
هامش
( 1 ) - قال الشيخ ابن حمزة الطوسي رحمه الله : ينبغي أن يختار القاضي ثلاثة نفر ثقة يقوم على رأسه لترتيب الخصوم أوّلًا .
و كاتباً عدلًا فقيهاً عالماً عفيفاً عن الطمع - و يجلسه بين يديه ليكتب ما يحتاج إليه بنظره - .
و قسّاماً عارفاً ثقة يقسّم بين الناس أموالهم و يحضر الشهود ليستوفي بهم الحقوق و يثبت بهم الحجج و المحاضر و السجلّات ( الوسيلة إلى نيل الفضيلة ص 209 ) .
( 2 ) - خوش اخلاقى يعنى عمل نمودن به آدابى كه شرع مطهّر معين فرموده است .
( 3 ) -
كتب أمير المؤمنين عليه السلام إلى رفاعة لمّا استقضاه على الأهواز كتاباً كان فيه :
ذر المطامع . و خالف الهوى . و زيّن العلم به سمت صالح .
نعم عون الدين : الصبر . لو كان الصبر رجلًا لكان رجلًا صالحاً . . .
إيّاك و الملامة . فإنّها من السخف و النذالة . . .
لا تنبز الخصوم . و لا تنهر السائل
( دعائم الإسلام ج 2 ص 534 ) .