بايد قاضى - چنانچه محل قضاوت مسجد مىباشد - قبل از قضاوت دو ركعت نماز بجاى آورد « 1 »
158 - شيخ مفيد رحمه الله فرمود : بر قاضى لازم است در هنگامى كه قضاوت مىكند چنانچه محل قضاوت مسجد شهر مىباشد در هنگام وارد شدن به آنجا دو ركعت نماز بجاى آورد « 2 » « 3 » .
159 - شيخ ابن حمزه طوسى رحمه الله فرمود : بر قاضى لازم است در هنگامى كه قضاوت مىكند - چنانچه در مسجد باشد - دو ركعت نماز بجاى آورد « 4 » .
هامش
( 1 ) - لازم به يادآورى است كه خواندن نماز مستحب امرى است كه مطلوب شرع مقدس مىباشد . بويژه قبل از اقدام به امر قضاوت .
و شايسته است كه قضات محترم در اين دو ركعت نماز از خداوند متعال مسألت نمايند تا به آنها توفيق دهد تا بر اساس حق و عدل قضاوت نمايند .
و از شرّ تسويلات نفس أمّاره و وساوس شيطان به ذات بارى تعالى پناه ببرند .
( 2 ) - در اينجا جاى اين سؤال است كه اگر قاضى محترم در محلى غير از مسجد مشغول به قضاوت گردد باز بر او لازم است كه دو ركعت نماز بجاى آورد ؟
آيا بجاى آوردن اين دو ركعت نماز مربوط به امر قضاوت است . يا به عنوان تحيّت مسجد مىباشد ؟
( 3 ) - قال الشيخ المفيد رحمه الله : يجب على القاضي إذا أراد أن يجلس للقضاء :
. . . و يخرج إلى المسجد الأعظم في البلد الّذي يحكم فيه . فيصلّي فيه ركعتين عند دخوله ( المقنعة ص 722 ) .
( 4 ) - قال الشيخ ابن حمزة الطوسي رحمه الله : إذا أراد القاضي الجلوس للقضاء . . . صلّى ركعتين إن كان في المسجد ( الوسيلة إلى نيل الفضيلة ص 209 ) .
رووا : إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله كان يقضي بين الناس في مسجده ( عوالي اللئالي ج 2 ص 344 ) .
و كذلك روي : عن عليّ عليه السلام أ نّه كان يفعل ذلك في مسجد الكوفة .
و له به دكّة معروفة ب دكّة القضاء ( عوالي اللئالي ج 2 ص 344 ) .
هذا الحديث و الّذي قبله يدلّان على أ نّه لا يكره القضاء في المسجد لأنّه لو كان مكروهاً لما دام النبيّ صلى الله عليه و آله و الوصيّ عليه السلام على فعله ( نقلًا عن هامش عوالي اللئالي ) .
يقول الناجي الجزائري : به شرط أن لا يوجب ذلك هتكاً لحرمة المسجد .